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교회가 되고자 토착화에 힘썼으며, 한국건축양식으로 지은 성당들이 강화읍, 진천, 청주 등에 남아 있다. 예전에 있어서는 카톨릭에 가깝지만(7가지 성사, 성찬례 등), 신학적 경향은 개혁교회에 가깝다.
④ 교단 : 대한성공회(http://anck.peacenet.
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교회를 3군데에서 하면서 유치원을 두 군데, 의료 진료소 3군데, 치과 진료소 1군데를 하면서 마약 중독자와 알코올 중독자를 위해 재활원을 짓는 중에 한국으로 왔다.
나는 한국에서 신학 공부를 마치고 목사 안수를 받고 한국에서 선교사로
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. 본론 2
1. 종교개혁자들의 선교 2
1.1 쯔빙글리 3
1.2 루터 4
2. 칼빈의 생애에서 바라본 선교 5
2.1 해외 선교 5
2.2 문서 선교 5
2.3 교육 선교 6
2.4 봉사 선교 6
3. 칼빈의 예정론과 선교 7
Ⅲ. 결론 8
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교회는 에큐메니칼측과 반에큐메니칼측 교회로 분열되었고, 침례교회도 펜윅(Fenwick)의
동아기독교와 남침례측으로 분열이 생겼으나 다시 합하게 되었다. 감리교회에서도 분열의 아픔이 있었으나 다시 연합되기도 했다.
3) 전진
분열은 비
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신학적 방법 -------------------------- 4
제 5 장 교리적 헌신 -------------------------- 5
제 6 장 슐라이어마흐의 해석학 ------------------ 6
1절 보편해석학 -------------- 7
2절 해석의 방법 ------------ 9
3절 결론 ------------------ 14
제 7 장 평가 및 결론 -----
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신학적 기초................................... 8
4. 그리스도교 사회복지의 목표와 과업................................... 9
5. 그리스도교 사회복지의 문제점........................................... 10
6. 그리스도교 사회복지의 개선방안.............................
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교회는 전통(Tradition)과 니케아-콘스탄티노플신조 속에 나타난 복음과 삼위일체 하나님을 중심에 놓고 구원론을 발전시킨다.
참고문헌
목창균(2005), 현대 복음주의, 황금부엉이
목창균(2004), 복음주의와 경건주의, 서울신학대학교 석사학위논
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사이의 사랑이 회복되어야 한다. 넷째로 성찬에 대한 교리적 가르침을 시행하여야 한다. 제자훈련만 행할 것이 아니라 교리적 가르침도 시행하여야 한다. 다섯째 칼빈주의 회복을 하여야 한다. 이상을 최선을 다해 고쳐 나가보자.
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교회의 초창기에 대한 역사적 심상
3. 신약 및 초기 기독교의 본질적인 내용
Ⅲ. “순전히 역사적인” 문제 제기 방식의 신학적 확대
1. 칼 바르트
2. 불트만
3. 불트만 사상의 이후의 발전: 그의 학파의 분열
4. 새로운 충동들
Ⅳ. 역사
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교회는 더욱 강한 조치를 강구하여 성도들이 비진리에 현혹되지 않게 했다. 교회 지도자들은 그러한 일이 발생할 때마다 교회 회의를 소집하여 그 문제를 심의, 논증했고 이단자들을 정죄하고 파문하여 교회의 신학적, 신앙적, 질서들을 바르
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