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신학, “출애굽기의 신학적 메시지”. 서울: 두란노, 1999, 8
5 양용. 마태복음에 나타난 하늘 나라. 서울: 총신대 신대원 신약학회 자료집, 2002년 가을
6 이승구. 하나님나라에 대한 성경적 이해와 그 함의,
7 ______. 기독교와 현대문화. 서울: 기독
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나서 그 속에 서 있는 것이다. 교회는 단순히 무엇을 행하는 것만이 아니라 열매를 맺는 것에 있다. 그리고 이처럼 열매 맺는 일은 미래에만 관계된 것이 아니라 현재의 삶의 가장 복된 부분이기도 하다. 성경신학 전체 요약입니다.
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예수님의 제자 또는 제자의 삶에 관하여 획일적인 성경해석은 바라직하지 않다 하겠다.
- 끝 -
참고도서 : NIV 한영해설성경, 예수복음서사전, 복음서신학(김득중) 1. 연구목적
2. 연구방법
3. 연구내용
가. 1단계 : 성경 마태복음이 말
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예수님의 교육방법과 기독교 교육방법의 비교 및 적용
Ａ. 예수님의 교육방법과 기독교 교육방법의 비교.
Ｂ. 예수님의 교육방법의 현대적 적용.
1. 성경에 근거한 교육방법.
2. 교사가 모델이 되는 교육방법.
3. 제자훈
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마태복음」이정웅 역, 서울 : 아가페출판사, 1984.
Lenski, R.C.H.「성경주석 마태복음」문창수 역, 서울 : 백합출판사, 1976.
Marshall, Howard 「국제성서주석"누가복음"」강요섭 역, 서울 : 한국신학연구소, 1983.
Robertson, A.T. 「신약원어 대해설 "마태,마
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예수님의 비유
1. 비유해석 역사
2. 비유해석 원리
3. 비유의 정의와 특징
Ⅲ. 하나님 나라의 정의
1. 구약에서의 하나님 나라
2. 신약에서의 하나님 나라
3. 하나님 나라와 비유와의 관계
Ⅳ. 하나님 나라와 비유
1. 마태복음 1
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(2) 신앙의 자유주의와 개인주의 등장
(3) 상대적 성경해석의 등장
(4) 교회의 본질 상실
4. 성경적 교회연합의 원리 재해석
1) 요한복음 17:21절
2) 에베소서 4:4-6절
3) 에베소서 4:3절
4) 마태복음 28:19-20절
Ⅲ. 결론
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대치된다.
Ⅲ. 정경성 고찰 2 - 사도성
1. 마리아 복음서의 저작 시기와 저자는 누구인가?
2. 막달라 마리아는 사도인가?
2.1 마리아 복음서의 막달라 마리아
2.2 신약 성경의 막달라 마리아
Ⅳ. 결론
Ⅴ.참고 문헌
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성경대전: 마태복음 제11-20장. 서울: 성서교재 주식회사, 1998.
. 제자원 편. 그랜드 종합 주석 vol.12 : 마태복음. 서울: 성서교재 간행사, 1991. 들어가면서
하고싶은 말
Ⅰ. 용서하지 않는 종의 비유에 관한 일반적 사항
1. 비유에 대한 일
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신학교에서 가르칠 수 있는 선교사를 파송함으로서 한국선교의 위상을 높여야 한다고 본다.
세계선교는 한국교회의 전유물이 아니다. 사도 바울은 동반자적인 선교를 그의 사역에 효과적으로 적용하였다. 1974년 로잔 세계복음화 대회 때에
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접근하고, 윤리적 딜레마를 해결하는 방법을 모색하는 시간을 가졌다. 또한 신약 성경 연구를 통해 예수님의 생애와 가르침을 깊이 이해하게 되어, 신학적 성찰을 증진하는 데 크게 기여했다. 앞으로 선문대학교 신학전문대학원에서의 학업
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