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실증주의자로만 분류되기는 어려우며, 또 나찌를 정당화한 학자들이라는 주장도 전혀 사실과 다릅니다. 굳이 사상사적 분류를 하자면, 옐리네크는 19세기의 법실증주의자로 켈젠과 라드브루흐는 신칸트주의자로, 또 벨첼은 실질적 가치론자
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자연과학의 방법을 철학에 적용하려고 하였던 생시몽에서 비롯되었고, A.콩트가 실증철학으로 확립(1822).
* 콩트의 3단계 *
첫째, 정신과 신의 이름으로 모든 사물을 설명하는 ‘신학’
둘째, 모든 사물의 원인, 본질에 대한 설명으로서
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sophie und Rechtstheorie der Gegenwart , 4판 1984,53면 참조 ; 법실증주의의 현대적 전개, 장영민, P.132면, 한국법철학회, 2001)
의 관철을 확보하는 계몽의 기획이었고, 이는 법치주의의 구현원리로서 위상을 갖는 것이었다. 이러한 원인으로 법실증주의의
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무시하며, 기계론적, 결정론적으로 되는 경향이 있었고, 역사적, 사회적인 것이 반드시 인과관계적인 것만은 아니라는 점을 고려하지 못했다는 아쉬움을 남기고 있다. 1. 등장과 영향
2. 실증주의 학자
3. 실증주의적 역사서술의 의미
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□역사주의 사관 “역사는 인간이 테마이다”
▶해석
▷대표학자
□실증주의 사관
․기원
★특징★
★한계★
※인류 발전의 3단계
※버클
□유물사관
※이상사회를 만드는 원동
※2가지 명제
마르크스주의 비판 )
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