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실천적 교회론에 주는 교훈은 두 가지로 집약될 수 있다. 하나는 언약의 백성이 언젠가는 타락한 백성이 될 수 있다는 경고이다. 야웨신앙을 역사-종말론적 차원에서 수용한 하나님의 백성이 공간과 제도에 얽매여 하나의 형식주의와 교권주
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실천적교회론>, (서울:대한기독교서회, 1999), p431
역사 종말론적 공동체에서의 미시오는 교회확장적인 선교이해로부터 하나님 나라의 선포와 증언 그리고 섬김의 선교로 전향해야 함을 말하고 있다. 여기에 등장한 선교신학이 삼위일체 하
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교회론」과 「실천적 교회론」을 읽으면서, 그리고 교수님의 강의 시간을 통하여 많은 것을 배울 수 있었다. 그동안 막연히 한국교회가 위기라는 소리만 들었을 뿐, 산너머 불구경하던 식으로 방관자적 입장에 있었던 나에게 1)한국교회의 문
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실천적 교회론」, (서울: 대한기독교서회, 1999)
정장복, 「예배학 개론」, (종로서적, 1985)
민장배,「예배학」, (세화출판사, 2009)
장성우, 「성례전」, (대전: 한성신대출판부, 1992)
독일 성서 공회, 「관주해설 성경전서」, (서울: 대한성서공회,
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실천적 교회론, 대한기독교서회, 2001.
한치호, 열린사역으로 중고등부를 섬겨라I,II, 인천도서출판 예향, 1998.
국민일보 2005년 5월 11일자(제5035호) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 청소년기에 대한 기초 이해
1. N세대의 일반적인 특징
1) N세대 구분
2) 두
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교회론, 성광문화사, 1989
◇ 윤성범, 칼 바르트, 대한기독교서회, 1968
◇ 코닐리어스 밴틸, 이상근 역, 칼 바르트, 성광문화사, 1980
◇ Otto Weber, 김광식 역, 칼 바르트의 교회 교의학 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 칼 바르트 사상의 발전단계
Ⅲ. 칼 바르트
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교회론은 오늘날에 적실성을 가진다는 것이 참 다행이었다. 아무리 좋고 성경적이어도 시대와의 매칭은 또 다른 이야기이기 때문이다. 교회론만큼 또 실천적인 것이 있을까. 교회라는 것이 참 많은 부분으로 해석되고 상황에 따라 다르게 상
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실천적 대안”. 2009년 3월 20일.
http://www.newsnjoy.co.kr/. 이명화. “세계교회협의회 제10차 총회, WCC 운동은 무엇인가?”. 2009년 9월 24일.
http://www.newsnjoy.co.kr/. 유연석. “예장합동, 우리는 WCC와 일치할 수 없다”. 2009년 11월 4일.
http://kjfm.withch.net/.
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실천적 쟁점 = Legal and Practical Issues Regarding the Civil Partnership Law in Korea and Legalization of Same-Sex Marriage(2018)”, 이화여자대학교 법학전문대학원
뉴시스, “사유리 \'비혼모\' 화두, 정치권도 공론화…與 \"법외금지 개선\"(종합)”
https://newsis.com/view/?i
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실천적 의의들”. 신학지남통권258호. ______. 1999. 여름. “율법과 성령(2):구원사적 대조 속에 나타난 그 실천적 의의들”. 신학지남통권259호. 최홍석. 1991. 교회론. 솔로몬. 최갑종. 1994. 성령과 율법. 기독교문서선교회. 황승룡. 2000. 성령론. 한
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