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한 문제점들은 재혼을 하기 전이나 재혼을 한 후 에라도 여러 가지 방법을 통해 미리 점검 하거나 해결 할 수 있는 것들이 많다. 하지만 그동안 우리 사회가 재혼가족에 대해 소홀히 해왔던 것은, 우리들 스스로가 재혼가족에 대한 부정적인
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한의 인간적 대우조차 기대하기 어렵다. 한명의 남성이 20-30명의 여성을 세워놓고 손가락질을 하며 몇 명을 골라내는 방식으로 결국 매매혼식의 국제결혼이 있어 여성은 기능과 특징을 가지고 있는 하나의 상품일 뿐이다.
2. 다문화가정의 단
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한 작품이다. <그림1> 모네<해돋이>은 빛의 효과를 포착하려는 수법을 단적으로 나타내고 있다. 안개낀 대기의 말로 표현하기 힘든 뉘앙스에 인상파 회화가 찾는 세계가 있다.
다) 상징주의(symbolism)문학
논리적이고 지적인 문학의 내
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후 서사시의 선택은 시인의 사회적 삶과 문학적 상상력이라는 복합적 통일로써 가능했던 것이다. 당대 서사시인들은 역사적 인간의 보편성과 전형성을 형상화하는데 주력했을 뿐만 아니라 구체적인 현실 재현에 다양한 모색과정을 거쳤다고
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문학대계사업에서도 <구토지설>은 등장한다. 구비문학대계사업에서는 구전되는 <구토지설>을 현장에서 직접 듣고 자료로 만들고 있으므로 그 내용이 토끼전의 내용과는 또 다른 양상으로 존재한다. 물론 구토지설의 기본 구조는 그
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한 기독교적 평가, 고신대학 대학원, 석사학위논문.
신경민(2000), J. Piaget의 인지 발달론에 의한 유아의 음악지도 방안 고찰, 부산대 교육대학원, 석사학위논문.
이동희(1999), 유치원생들의 인지양식에 따른 보존과제 수행능력분석, 계명대학교
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분석‘, 이화여자대학교 대학원 석사학위논문
박숙자(2003), 저출산 현상의 원인과 대책 방향, 동덕여성연구
서문희 외(2002), \'전국 보육실태조사 보고\', 보건복지부.한국보건사회연구원.
여성부(2003), \'전국가족조사 및 한국가족보고서\' 원자
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한국고전문학연구회 편. 韓國古典文學選集 4
김병국, 「구운몽」(1984:시인사),
설성경, 『구운몽 연구』, (국학자료원:1999)
송성욱, 「구운몽」,(2003,믿음사)
인천대학 민족문문화연구소(편),「고전소설전집」제2권,(1983:동서문화)
정출헌, 「구
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보고 2010-69.
전권배(2007).학교폭력 예방 및 대책에 관한 법률의 검토. 한국교원대학교 대학원 석사학위논문.
정미경(2007).학교폭력 예방교육을 위한 초등학교 도덕과 교육과정 및 교과서 분석.교육과학연구,38(1).143-164.
정진희(2009).학교기반 학
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한국 정신문화 연구원) (1994)
김상봉.“플라톤의 『파르메니데스』편에서의 「하나」의 부정성”『연세철학』(연세대학교 철학과 대학원) (1992)
데스몬 리.“플라톤의 생애와 사상”『플라톤의 이해』.강정인ㆍ기성환 편역. 서울:문학과 지
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