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우리의 도시공간은 아름다운 조화를 이루게 될 것이며, 주연으로서의 시민들은 행복한 도시에 감사와 경의를 표하게 될 것이다.
참고문헌
권영걸, 권영걸 교수의 공공디자인 산책, 사미헌, 2008
김종균, 한국디자인사, 미진사, 2008
디자인하우
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우리가 상상하는 것처럼 그렇게 아름다운 세상은 아닐 것임에 틀림없다.
나는 모든 그리스도인들이 강한 자가 약한 자를 섬기고 부한 자가 가난한 자를 섬겨, 구조적인 공평함으로 절대 이룰 수 없는 따뜻하고 아름다운 세상을 만들어가게 되
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아름다운 교회분리 개척 이야기
4. 역사적인 교회로서의 일제수난기념교회와 고려파 태동의 산파교회
1) 이인재 전도사(李仁宰 傳道師, 1906. 1.4~2000.4.30)
2) 한상동 목사(韓尙東 牧師, 1901.7.30~1976.1.6)
3) 고려파 성명서에 나타난 마산교회
5.
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우리 사회에 만연되어 있는 편견 의식과 차별을 극복해야 할 것이다. 장애인들이 하나님의 창조의 존엄한 인격체로 자유롭고 폭넓은 참여의 기회를 가지며 능력 있는 대로 일을 할 수 있도록 현장을 마련하는 일에 앞장을 서야 할 것이다.
교
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우리나라 기업의 사회공헌활동에 관한 연구”,「아름다운 재단」
이상민,최인철.(2002) “재인식되는 기업의 사회적 책임”,「삼성경제연구소,윤리경영확산간담회 자료집」
정성래.(2002) “전국경제인 연합회”「기업의 사회공헌 애로요인
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우리는 참다운 교육을 찾을 수 있을 것이다.
우리의 학교는 초중고교나 대학교를 가릴 것 없이 말로는 사랑과 지혜와 미덕과 같은 아름다운 가치를 얼마나 많이 강조하는 지 알 수 있을 것이다. 하지만 현실을 냉정하게 들여다보면 우리의 교
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아름다운 질서를 파괴할 권리가 없다. 자연만물은 인식의 대상으로 존재할 뿐만 아니라 그 자신의 존립 기반을 신적 기원에 두고 있다.
인간중심의 신학에서 생태중심의 신학으로의 전환이 우리에게 요구된다. 인간중심의 창으로 바라본 성
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아름다운 천재 이상 남길 바란다.
참고문헌
강운석 < 한국 모더니즘 소설 연구 >, 국학자료원, 2000.
강용운 < 이상 소설의 서사와 의미생성의 논리>
강상희 < 한국 모더니즘 소설론 >
김성수 < 이상소설의 해석> 태학사, 1999.
김
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아름다운 예술적 정서로 승화시켰다. 그에게 있어 인간의 삶이란 고통 속에 구사되는 에너지 이며, 예술로 승화되는 에너지였다. 워즈워스는 대상을 문체의 장식으로서가 아니라 스스로 아름다울 수 있음을 보여주려 했다. 그는 중세의 기사
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아름다운 초목 숲을 내다보는 것도 도움이 된다.
우리가 취할 수 있는 몸의 자세는 취하는 자세에 따라 종합적이거나 부분적으로 설명될 수 있다. 우선 기도할 때 누울 경우가 있는데 이때에는 침대나 마루 위에 다리를 쭉 뻗고 발목을 붙인
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