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아리스토텔레스의 운동이론을 비판 (J. Buridan, 1325)
Buridan (파리대학 총장) : 공기는 운동에 있어서는 저항으로만 작용한다고 주장
Impetus(격렬, 세력, 운동)의 개념을 도입. 일종의 힘, 그 강함은 빠르기와 물질의 양의 곱
블
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아리스토텔레스주의는 붕괴하고, 지구가 우주의 중심이 아닌 등등.......
그리하여 사색적, 미신적, 형이상학적 요소들이 배격되고 '과학정신'과 '실험적 철학'이 강조되어 인간능력에 대한 낙관론으로 이어졌다.
종합결론 : 성서적 자연관의
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아리스토텔레스가 그의「시학(Poetias)」에서 "비극은 어떤 행위를 모방한 것으로서 애련 과 공포에 의하여 이것들의 정서 특유의 카타르시스를 행 한다"라고 비극을 정의한데서 이 용어가 처음 사용되었다.
그 해석은 크게 두 가지로 나눌 수
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아리스토텔레스의 사상에 기초를 두고 있었다. 아리스토텔레스는 정적인 형상개념과 목적원리에 의거해서 자연의 변화를 설명하였는데, 이는 이후 코페르티쿠스와 케플러, 갈릴레오 등에 의해 밝혀진 새로운 천문학적, 역학적 사실과는 부
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아리스토텔레스의 교육과 철학을 살펴보았고, 기독교 사상을 토대로 유아의 본성을 악하게 보는 중세시대의 엄격한 훈육을 살펴보았으며, 모든 유아의 교육을 받아야 한다는 사상의 기초가 된 근대사회에서는 성선설을 기초로 코메니우스,
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아리스토텔레스의 삼단논법과 상당히 유사하며, 용어의 쓰임도 거의 일치한다. 니야야의 연역법은 아리스토텔레스가 인정하는 실례에 의한 논증에서 발전된 것이라 할 수 있다. 삼단논법에서 쓰이는 대명사, 중명사, 소명사는 각각 sdhya, sdhan
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아리스토텔레스는 여유있고 교양있는 다수의 신사가 정치공동체의 구성원 즉 시민으로 존재한다면, 민주주의는 현실적으로 가능한 좋은 체제가 될 수 있음을 얘기하고 있다. 서양의 신사에 대비되는 우리의 개념은 '군자'이다. 그러나 현대
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아리스토텔레스(Aristotle, BC 384～322)
4) 당시인들은 본인 스스로 무죄를 입증해야 했기에, 논리적으로 잘 말하는 설득기술이 매우 중요했음
5) 아리스토텔레스, 플라톤(Platon, BC 428/427～348/347) - 수사학(Rhetoric), 대중연설(Public Speaking)의 중요성 강
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아리스토텔레스(Aristotle, BC 384～322)
4) 당시인들은 본인 스스로 무죄를 입증해야 했기에, 논리적으로 잘 말하는 설득기술이 매우 중요했음
5) 아리스토텔레스, 플라톤(Platon, BC 428/427～348/347) - 수사학(Rhetoric), 대중연설(Public Speaking)의 중요성 강
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아리스토텔레스(Aristotle, BC 384～322)
4) 당시인들은 본인 스스로 무죄를 입증해야 했기에, 논리적으로 잘 말하는 설득기술이 매우 중요했음
5) 아리스토텔레스, 플라톤(Platon, BC 428/427～348/347) - 수사학(Rhetoric), 대중연설(Public Speaking)의 중요성 강
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