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아리스토텔레스는 플라톤의 이론을 비판하면서도 인간과 자연 세계에 대한 실증적인 관찰을 통해 윤리, 정치, 존재론, 논리학 등 다양한 분야에서 체계적인 학문을 정립했다. 중세철학에서는 기독교 신학과 철학이 결 1. 내용요약
2. 감
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목적론적인 질서
1.2 국가의 목적으로서의 공통선
1.3 혼합정체
1.4 교회와 세속권력
2. 단테
2.1 국가의 목적
2.2 황제론
3. 특수의 발생과 전개
3.1 아리스토텔레스정치학의 전개
3.2 정교의 분리
2. 윌리엄 오컴
2.1 유명론
2.2 세속적 권
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논리학이 매우 중요한 것은, 그 기초가 경험적이며 실험적으로 응용된다는 점에 있음을 알았기 때문이라고 설명한다.
듀이에 따르면 사유가 생겨나는 것은 곤란을 낳고 문제를 일으키는 현실 상황 때문이라고 한다. 그러므로 관념, 의미, 학
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논리학, 철학적 사고를 기르는 데 집중되었으며, 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스 같은 저명한 철학자들이 이 시기에 활동하였다. 스파르타는 군사 중심의 교육에 치중하였으며 1. 고대 그리스 교육의 개요
2. 교육의 목적과 철학
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아리스토텔레스와 같은 철학자들이 윤리학, 형이상학, 논리학 분야를 발전시켰으며, 이는 서양 철학의 기초를 이뤘다. 또한, 그리스는 민주주의, 배심제, 시장경제 등 현 1. 그리스 문명의 개요
2. 정치와 사회 구조
3. 철학과 학문
4.
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아리스토텔레스의 합성을 꾀한 것이다. 이들의 사상에는 상당 부분 참된 요소가 들어있지만 거짓된 사상이 함께 혼합되어있다.
Philo, Clemens, Alexanderrius, Origen, Boethius, Albert Magnus, thomas Aquinas, Kierkegarrd, Tolstoy, Berdyaev, Blondel, Marcel, Smuts, Toynbee, Teil
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아리스토텔레스의 인식론/ 장영란 지음/서광사/p286~p288
■이성의 시대/ 오시무라 시 후 지음/ 法經출판사/p38~40,p76~80
■존재론/ 벨라 바이스마르 지음/서광사/p73~p85
■헤겔 논리학/ 김계숙 역/ 서문문화사/p321~p324
■인식과 에로스/ 로빈 메이 쇼
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아리스토텔레스
실체
라이프니츠
단자
헤겔
이념
이원론자
두 가지
일원론자
한 가지
유심론자
정신
유물론자
물질
등 이라고 한 겻이 그것이다.
그러나 이런 명제들은 모두 검증불가능 한데, 만일 그것들이 경험적으로 검증된다면, 그 명제
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아리스토텔레스의 리케이온(BC 335년) 등과 스토아학파의 제논과 에피
쿠로스 등에 의해 설립된 철학학교와 이소크라레스 등의 소피스트들이 창
설한 수사학교 등이 있다. 제논은 쾌락과 고통에 흔들리지 않는 엄격한 이
성적 생활을 강조하며
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아리스토텔레스: 추론과정을 명문화하려 노력
추론
Syllogism (삼단논법), 논리학의 발전
논리학적 접근방법의 문제점
확실하지 않은 지식의 표현에 문제점
실용성: 수십 개의 사실만 가지는 추론도 시간이 많이 걸림
이성적으로 행동하는
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