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아리스토텔레스는 덕은 정념, 능력이 아니라 성품이라고 본다.
6장 우리는 덕을 성품이라고만 할 것이 아니라 어떤 종류의 상태인가에 대해서도 생각해야 하는데, 덕이란 그것을 가지고 있는 것을 좋은 상태에 이르게 하고 또 그것의 기능을
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명명하고 동요, 갈등, 위기의 시기로 보게 되었으며 발달심리학의 청년기 관점에 지대한 영향을 끼쳤다. 1. 플라톤의 이원론
2. 아리스토텔레스의 일원론
3. 로크의 경험론
4. 루소의 낭만주의
5. 다윈의 진화론
6. 홀의 아동심리학
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그리고 시적 효과를 산출하는 점에서 더 우수하다면, 그것은 서사시보다 시의 목적을 더 훌륭하게 달성할 수 있으므로 더 우수한 형식의 예술임이 분명하다.
<참고문헌>
아리스토텔레스 외, 천병희 역『시학』, 문예출판사, 2002.
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아리스토텔레스 : 중용의 원리)
1. 서론
2. 본론
1) 경험론적 윤리학
2) 행복
3) 중용(中庸) : 상대주의적, 경험주의적 윤리
4) 고의적인 행위에 대해서만 도덕적 책임을 물을 수 있다.
5) 선에 대한 지식이 곧 실천을 보장하지 않는다.
6) 어느
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갔다가 이듬해 죽었다. ◉ 절대론적 윤리설과 상대론적 윤리설
◉ 경험론과 대륙합리론
◉ 소크라테스
◉ 플라톤
◉ 아리스토텔레스
◉ 소피스트
◉ 베이컨
◉ 베이컨
◉ 데카르트
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옮김 / 아카넷 / 2003
『서양철학의 파노라마Ⅰ』/ 앤소니 고틀릭 저, 이정우 옮김 / 산해 / 2002 1. 그리스 교육의 일반적 특징
2. 아테네와 스파르타의 교육
3. 소피스트의 교육사상
4. 소크라테스
5. 플라톤
6. 아리스토텔레스
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고 생각했다. 좋은 생활을 이루는 요소에 대한 아리스토텔레스의 사상은 철학카운슬링에 매우 유리하다. 특히 당신이 자신의 생활과 관련된 지적개념을 탐구할 때 큰 도움이 된다.
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감정 표현이 목적이다.
5. 새로운 의미를 창조한다.
※참고문헌
아리스토텔레스, 천병희 역, 《시학》, 문예출판사, 2002.
장 폴 샤르트르, 정명환 역, 《문학이란 무엇인가》, 민음사, 2000.
플라톤, 이환 역, 《국가론》, 돋을새김, 2006.
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두고 우주의 생성과 소멸이 계속 반복되는 것 1.소크라테스이전의철학자
2.소피스트와소크라테스
3.플라톤
4.아리스토텔레스
5.아우구스티누스
6.토마스아퀴나스
7.경험론과합리론
8.칸트
9.헤겔
10.현대철학의탄생
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4단계에 이르면 생물학적 생명관에 근거해서 생물과 무생물의 개념을 파악하게 된다. 이 중 유아는 1단계와 2단계의 사고를 많이 한다. 1. 플라톤
2. 아리스토텔레스
3. 루소
4. 페스탈로찌
5. 프뢰벨
6. 몬테소리
7. 물활론적사고
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