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아리스토텔레스 연관성
중용
구체적 지도점
중용은 상대적인 것으로 절대적이고 산술적이며 모두에게 동일한 것은 아니다.
- 다른 사람을 도운 경험을 말해 봅시다.
- 내가 지형이네처럼 할머니를 발견했다면 어떻게 했을까요? ( 각자의 입
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수 없다. 아리스토텔레스는 이를 실천적 지혜로 정의내리면서 중용에 따른 행동에 따를 것을 제시하고 있다. 학생들에게 실천적 지혜를 교육하는 것은, 여러 도덕적 판단에 올바른 가치판단을 내리는 데 매우 중요한 부분임에 틀림없다.
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아리스토텔레스의 덕 윤리이론을 내 자신에 내면화하게 해준 과제였다. 중용을 무모함 - 용기 - 비겁이라고 알고 있었던 나에게 적절한 때에 적절한 행동을 하는 것이라는 것을 알게 해주었다.
또 그 중용에 맞추어 사례를 찾음으로써 화와 용
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의지에 따라 봉사의 기쁨을 직접 경험함으로써 덕의 내면화습관화가 이루어져 유덕한 인격의 기초를 형성하게 될 것이다. 1. 아리스토텔레스의 덕
2. 개인 경험 사례의 도덕적 판단과정 분석
3. 도덕 교과서에서의 사례와 지도방안
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아리스토텔레스의 시학 요약 - 네이버 지식 검색 참고
참고 자료 - 아리스토렐레스(BC384 ~ BC332)
3. 드디로에 관하여
[청년시절과 결혼]
[원숙기]
[백과전서 작업(→ 백과사전)]
[철학과 과학 저술]
[수필·소설·희곡]
[말년과 저서]
2.
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아리스토텔레스의 교육이론
3. 실재론의 교육원리
4. 비판점
Ⅳ. 프래그머티즘과 교육
1. 프래그머티즘
2. 프래그머티즘의 교육원리
3. 듀이의 교육이론
4. 프래그머티즘과 한국교육
Ⅴ. 프래그머티즘이 한국교육에 적용된 모습과 문
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설명하시오. 1)아리스토텔레스가 말한 비극과 그것이 갖추어야 할 것들을 향목별로 말하고 그내용을 서술하시오.
2) 다섯가지 무대와 그 특징을 말해 보세요.
3)<셰익 스피어스 인 러브>에 제4벽이 무너지는 지점을 설명해보시오.
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아리스토텔레스의 ‘시학’을 읽고 요점 정리
A. 모방의 주요 형식으로서 비극과 서사시와 희극에 관한 예비적 고찰
< 제1장 - (1)시는 사용하는 수단에 의하여 구별된다. >
< 제2장 - (2)시는 그 대상에 의하여 구별된다. >
< 제3장 - (3)시는 모
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자신이 했던 행동을 반성하고, ‘절약’의 덕을 깨닫게 된다. 그리고 ‘나의 다짐’을 적어보는 활동으로 마무리하면서 자기 나름의 새로운 각오를 다질 수 있다. Ⅰ. 아리스토텔레스의 이론
Ⅱ. 이론 관련 사례
Ⅲ. 교육 방법
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생각한다. 아리스토텔레스의 관점이야말로 그의 중용처럼, 중심을 잃지도 않으면서 현실 적용도 뛰어난 이론이 아닌가 생각하며 이만 글을 줄이고자 한다. 1. 이론의 개괄
2. 나의 경험사례
3. 초등학교 5학년 도덕교과서
4. 결어
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