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아리스토텔레스의 수사학’을 이해해 보았다. 이 세 가지는 각기 다른 세계관을 토대로 이론을 펼치고 있으나, 공통적인 것이 있다면 정보 생산, 정보 전달, 정보 수용 과정과 관련이 있다는 것이다. 가짜뉴스는 진실과 거짓이 판명 나지 않은
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아리스토텔레스가, ⑤는 아리스토텔레스가 주장하였다.
6. ③
사회 계약설에 입각한 홉스의 윤리 사상은 계몽 사상가인 로크나 루소 등의 국민 주권 사상으로 이어졌다.
7. ⑤
가치 원칙을 검증하는 방법에는 ㉠새로운 사례 검증 ㉡ 역할의
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아리스토텔레스가 죽은 뒤로는 형이상학적 관심이 희박해지고 대신 개별과학의 연구가 성행했다. 식물학의 테오프리스토스, 지리학의 디카이아르코스, 음악론의 이리스토크세노스, 자연학의 스트라톤은 그 대표자라고 할 수 있다. 그러나 BC
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아리스토텔레스의 본성 개념과 공동체의 목적. 서양고전학연구 제53권 제1호
이준호(2014). 홉스의 인간관과 국가관. 철학연구 제131집 철학의이해 2024년 2학기 중간과제물
1. 인간에 관한 가장 타당한 설명이라고 생각되는 견해 ? 아리스토
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아리스토텔레스는 스승 플라톤의 가르침 중 관념론과 이상주의를 가장 반대했다. 이상주의자였던 플라톤은 현실과 이데아의 세계가 분리되어 있다고 하였다. 우리가 살고 있는 현실은 그림자의 세계일뿐이며, 눈에 보이지 않는 참된 정신의
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아리스토텔레스의 이론에 대한 좀 더 깊이 있는 이해가 바탕이 되어 과제를 새롭게 생각해 볼 수 있게 되었다. 아리스토텔레스가 말하는 덕은 하루아침에 이루어지는 것이 아니다. 그것은 습관화된 성품의 결과이다. 여기서 말하는 성품은 물
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아리스토텔레스는 직접적인 관찰, 개인차에 따른 개별교육을 중시하는 것과 반복훈련을 통해서 습관화하는 것을 교육방법으로 제시하였는데, 이것들은 교사가 되어 교육하고 싶었던 방법이다. 왜냐하면, 직접 관찰하고 한 내용을 반복적으
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아리스토텔레스의 사상에 새로이 등장한 여러 조류까지 합쳐져서 논쟁을 계속하여 혼란이 가중되자 어떤 견해를 지니고 어떤 학파를 선택하는 것 자체가 이미 자신을 논쟁에 참여하게 하는 것이 되어 평안한 삶에 방해가 된다는 극도의 회의
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아리스토텔레스 <시학>, 문예출판사
2. <예술과 사상>, 이화여대 출판부
3. <미학사>, 이론과 실천
4. <聖書와 世界史>, 講談社 1. 모방(Mimesis) 개념의 변화
2. 모방으로서의 시
3. 예술(시)와 감정의 문제 : 아리스토텔레
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, 무엇이 쟁점인가」구인회 지음, 아카넷 1. 들어가며
2. 자살, ‘숭고한 선택의 죽음’인가, ‘인정할 수 없는 비도덕적 행위’인가
3. 윤리학의 시선에서 바라본 자살
-‘아리스토텔레스의 행복론’과 연계하여-
4. 나가며
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