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아 존중감 척도(남세진, 최성재, 1991)
3. 특수인성검사(박병관,1998)
4. 프로그램 설문 평가(안정선, 정상원, 1999)
5. 관찰평가: 개인·사회적 기능 Check list(전봉윤 1997)
V. 프로그램 대상
VI. 프로그램 실시구조
VII. 프로그램 사
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아학교와 초등학교에서도 공정무역수업과 동아리 통해 공정무역 제품을 사고파는 활동을 한다(박창순·육정희, 2010).
참고자료
고정원 외, 소비자의 로하스 소비의식과 로하스 상품소비, 소비자학연구, 2010.
김세화, 한국형 인증제를 통한 공
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생생하고 살 수 있기에는 너무 죽어있는것이다. 1. 한병철의 성과주의 사회에 대한 철학적 고찰과 쉼
2. 피로사회 내용요약
1) 신경성폭력
2) 규율사회의 피안에서
3) 깊은 심심함
4) 보는 법의 교육
5) 피로사회
3. 우울사회 내용요약
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강화
7. 가사노동의 사회화 및 상품화
Ⅲ. 한국 가족의 변화를 어떻게 볼 것인가
1. 가족은 쇠퇴하고 있다: 전기 구조기능론
2. 가족은 발전하고 있다: 갈등론
3. 가족은 사회 변화에 맞춰서 적응해 가고 있다: 후기 구조기능론
*참고문헌
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자기관리에 실패하며 다시 한번 뒷심이 약했던 과거의 상황을 되풀이 하는 아쉬운 모습을 보였다는 한계를 지닌다.
Ⅶ. 참 고 문 헌
문보경. 『(톡톡! 국민앱) 카카오톡 이야기』 머니플러스. 2011년
임원기. 『어제를 버려라』 다산북스. 2012년
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아야 할 것이다... <<끝>>
참고문헌
펠스키,리타(1998). 근대성과 페미니즘 : 페미니즘으로 다시 읽는 근대. 거름
와일런, 캐슬린(1995). 변화를 향한 비판적 교육. 여성사 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본 문
1. 페미니즘 정의
2. 페미니즘 관련
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아. 가산금(an additional money)
자. 공과금(public impost)
차. 납세의무자(tax payer)
카. 납세자
(6) 국세의 종류별 설명
가. 소득세
나. 법인세
다. 부가가치세
라. 상속세
마. 증여세
Ⅲ. 법
(1) 법의 개념
(2) 법의 구조에 의한 분류
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아니다.
참고문헌
고영숙, 일본인의 미의식과 패션디자인 연구, 이화여자대학교, 2009
김현호, 한국인과 일본인의 차이점, KOTRA, 2005
임신일, 일본인들의 예절문화와 체질화된 질서의식, 강원도교육청, 2000
안재두 외 1명, 일본인의 해외관광여행
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자기계발서다.
그의 또다른 책 '10년 후 성공하는 아이,이렇게 키워라'(김영사주니어)는 부모 의 역할을 강조한다.
그는 10대 아이 둘을 키우는 아버지 입장에서 교육제도의 문제를 돌아보며 좀더 거시적인 안목으로 아이들을 키우는 방법을 고
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아집이 되어서도 안 된다. 아집과 자기 주관의 경계를 이루게 하는 것은 바로 현실에 대한 분명한 통찰력이다. 그 통찰력은 현실에 대한 판단의 기준을 제시하고 비지니스를 하는 사람으로서의 성공할 수 있는 전략을 가능하게 할 것이다
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