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정신구조에 관한 일관견, 동국대학교 일본학연구소, 1981
한국관광공사, 일본인 의 여가실태 여가활동, 점차 문화생활지향, 1983 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 일본인(일본사람)의 식민지정신구조
Ⅲ. 일본인(일본사람)의 식사예절
1. 젓가락의 사용방법
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구조적 일환으로서의 자리를 차지하고 있었다. 따라서 식민지에서 살았던 일본인들의 생활의식과 정신구조는 오늘에 이르기까지도 극복되지 아니한 일본인들의 "제국의식"의 전형이라고 볼 수 있을 것이다.
일본 근대사의 연구는 일본제국
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있다. 1. 막을 수 없는 독자들의 욕구
2. 세계화에 눈뜬 일본문학
3. 전후세대 작가들의 약진
4. 대책없는 감상은 이제 그만
5. 일본보수세력의 `교과서 대반란`
6.`일본`영화라는 꼬리표만으로....
7. Film in Japan
8. Made in Japan
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일본은 어떤 나라인가 - 송대준 / 박이정/ 2002
3. 일본문화 속으로 - 박화진·김병두 / 일본어뱅크 / 2002
4. 일본의 문화와 생활 - 홍진희 / 보고사 / 2004 Ⅰ. 서론
Ⅱ . 본론
1. 마쓰리의 의미
2. 기능
3. 구조
3. 요소
1) 고헤이(御幣)
2) 미키(
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일본사람의 작품을 번안한 번안동요인지, 아니면 창작동요인지에 대해 논쟁을 벌이던 그 당시 동아일보 문단시비란(1926.9.23 이후)에 실렸던 소금쟁이 논쟁만 봐도 알 수 있다. 방정환은 엉뚱하게 소금쟁이 논쟁에서 표절시비에 말려들게 되었
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일본의 요괴 문화, 3판, 한누리미디어, 2006.
최인학, 韓國의 도깨비와 日本의 바께모노(化物), 명지어문학, 11, 명지어문학회, 1979.
최지희, 한일 전래동화의 요괴담 비교연구, 울산대학교 교육대학원, 2004.
한국정신문화연구원, 한국구비문학대
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일본의 경마 9
2.4 프랑스의 경마 10
제 2장 한국 경마의 문제점 12
제 1절 한국 경마 産業의 문제점 12
제 2절 한국 경마 文化의 문제점 15
제 3장 마사회 CI를 통한 사회적 존재가치 창출방안 17
제 1절 CI(Corporation idenitity)의 정의 17
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정신적인 배경의 확립. -------------------------------- 26
2. 이론적 확립. ---------------------------------------- 27
3. 경호원 양육의 체계화. -------------------------------- 28
4. 현재와 미래에 대한 통찰력. ---------------------------- 29
5. 구체적 자립. ---------------
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정신적 만족 등을 위하여 일상을 벗어나 행하는 해양 레저스포츠 활동이 지나친 안전규제로 인하여 도리어 스트레스를 더 받게 된다면 사람들이 해양 레저스포츠를 기피하게 될 것이기 때문이다.
Ⅴ. 결론
본 연구는 해양 레저스포츠를 활성
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구조를 문학적으로 형상화하였는가 하면, 해방 직후의 이념적 대립상황이나 한국전쟁 이후의 혼돈 속에서도 사실적인 태도를 고수하며 지속적인 창작활동을 수행했던 리얼리즘의 생명력 있는 작가이다. 이상 염상섭에 관하여 조사하면서 그
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일본 여행에서는 일본 사람들에 대한 선입견을 어느 정도 해소하게 해준 소중한 경험이었습니다. 이러한 해외 경험은 폭넓은 시야뿐만이 아니라 독립심과 도전정신을 길러 주었습니다. 그리고 대학 입학 때부터 교회 대학부를 통해 경기도
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사람입니다. 자신의 자리에서 인정받는 사람이 되고 싶습니다. 제겐 항상 미래에 대한 지속적인 도전정신과 목표를 이룰 수 있는 집념과 강한 추진력이 있습니다. 항상 겸손하게 배운다는 자세로 최선의 노력을 다하겠습니다. 그리고 긍정적
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사람이라고 자신합니다. 주변 사람들과…
[ 학교생활/사회활동/연수여행경험 등을 기술하시오 ]
저는 아주 어린시절부터 부모님을 따라다니면서 꾸준하게 봉사활동을 수행 …
[ 인천경제통상진흥원의 지원동기 및 입사 후 포부를 기
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사람입니다. 자신의 자리에서 인정받는 사람이 되고 싶습니다. 제겐 항상 미래에 대한 지속적인 도전정신과 목표를 이룰 수 있는 집념과 강한 추진력이 있습니다. 항상 겸손하게 배운다는 자세로 최선의 노력을 다하겠습니다. 그리고 긍정적
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사람을 배려하는 마음이 어느 정도라고 생각하는지, 그와 관련된 사례를 기술해 주십시오. (최소글자수: 100 /최대글자수: 300)
- 언제, 어떤 상황이었습니까?
- 그래서 귀하는 어떻게 행동했습니까?
- 이 경험을 통해 배울 수 있었던 것은 무엇
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