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중동사람과 매우 비슷한 모습이었을 것이다. 1. 구약성서에 나타난 상생적 민족통일
2. (창10:32) '이들은 노아 자손의 족속들이요 그 세계와 나라대로라 홍수 후에 이들에게서 땅의 열국 백성이 나뉘었더라'
3. 셈족과 한민족과의 관계
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아시아.
박 도(2005). 지울 수 없는 이미지. 눈빛.
강준만(2004). 한국현대사 산책. 인물과 사상사.
강진석(2005). 한국의 안보전략과 국방개혁. 평단.
강종일 외(2001). 한반도의 중립화 통일은 가능한가.
고경화(2006). 국내외 새터민 지원 사업의 문제
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뿌리를 알고, 미래에 대해 생각해보게 만드는 좋은 기회였던 것 같다. 1.예맥
2.서단산문화
[서단산 문화 고분군 발전단계의 특징]
(1) 서단산 문화론
(2) 기타 서단산 문화유적
(3) 서단산 문화와 신석기 시대 유적관계
3. 중국과 동
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여부
2) 알타이제어의 정의와 특징
3) 한국어의 특징
4) 알타이제어와 한국어의 비교와 김방한 선생의 입장에 대한 생각
<결 론>
1. 원시 한반도어의 의의
2. 한국어 계통연구의 현황과 문제점
3. 한국어 계통연구의 나아갈 길
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아시아. 태평양 국제이해교육원, [다문화 사회의 이해], 동녘, 2008.
유진이 외, [다문화 가족 백서], 평택대학교 다문화가족센터, 2007.
임태섭, [국제결혼] 혼혈인의 현주소: ‘순혈주의’, 부산일보. 2003. 7.29, p.23.
이효범, [다문화 사회] 대전일보
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