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아우구스티누스의 생애
2. 아우구스티누스 정치사상의 발전 과정
3. 인식론
1) 아카데미학파의 개연성 중시에 대한 대안
2) 주체에 대한 회의주의에 대한 반박
3) 인식 주체의 비물질성
4. 신론
5. 아우구스티누스의 시간론
6. 역
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사상가
2. 중세시대의 교육
1) 시대적 특징
2) 기독교 교육
(1) 기독교
(2) 기독교 학교제도
3) 세속교육
(1) 기사교육
(2) 시민학교의 발생
4) 대학의 성립
5) 교육사상가
(1) 아우구스티누스
(2)
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아우구스티누스의 사상이 현실을 벗어나서 초월자인 신을 인식하는 문제를 다루고 있는 것 같지만 사실은 그의 시대가 요청한 기독교 변론의 역할을 자신도 모르게 충실히 하고 있었던 것이다. Ⅰ. 자연세계에의 관심
1. 그리스 철학의
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론 (1)
31. 토인비의 문명 성쇠론 (2)
32. 직선적 목적사관과 기독교
33. 기독교 사상의 구성요소
34. 아우구스티누스의 직선사관 (1) <신의 의지와 인간의 의지>
35. 아우구스티누스의 직선사관 (2) <이원론과 두 개의 도시>
36. 계몽주의와 직선
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아우구스티누스의 사상이 현실을 벗어나서 초월자인 신을 인식하는 문제를 다루고 있는 것 같지만 사실은 그의 시대가 요청한 기독교 변론의 역할을 자신도 모르게 충실히 하고 있었던 것이다. Ⅰ. 자연세계에의 관심
1. 그리스 철학의
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론
시간이 흐르는 동안 교회는 한걸음씩 초대교회의 모델에서 떠나게 되었다. 교리와 행위에 있어서 그 식양(출25:40; 히8:5)에서 너무떠난 결과 이것이 과연 초대교회와 같은 교회인가하고 알아볼 수 없을 정도로 변질되었다. 이렇게 그리스도
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●라인홀드 니버
●도덕적 인간과 비도덕적 사회
●韓國社會의 倫理的 제문제
●사회윤리학의 특성
●기독교 윤리
●디트리히 본회퍼
●정의와 평화를 위한 기독교의 책임
●라인홀드 니버의 정의론
●문명사적 전환기의 세계윤리
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사상사(2021), 한국방송통신대학교출판문화원
최종고, 법사상사(2011), 박영사 서 론
본 론
1. 플라톤의 법률론
2. 아우렐리우스 아우구스티누스의 법이론
3. 몽테스키외의 자연법론과 정체론
4. 루돌프 폰 예링의 ‘목적법학’
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론
실존주의 (삻과 철학)
제 3장 20세기의 철학
1. 현상학
2. 해석학
3. 비판이론
4. 철학적 인간학
5. 신 형이상학
제 4장 영미철학
1.실용주의
2. 분석철학
《 중 국 철 학 》
1.선진유학
1) 공자(孔子)
2) 맹자
3) 순자
2. 도가사상
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론에 대한 비판적 검토. 한국정치학회.
정혜림. (n.d.). 은혜와 정의: 득의론 관점에서 본 아우구스티누스의 정치신학. 한국정치사상학회. 1. 서론
1.1 연구 배경 및 목적
1.2 연구 방법 및 범위
2. 기후감수성의 개념과 이해
2.1 기후감수성
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