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문화사, 1989.
Northrop Frye, 『구원의 신화: 세익스피어의 문제희극에 관한 고찰』, 황계정 역,
서울:국학자료원,1995.
Terry Eagleton， 『셰익스피어 다시 읽기』, 김창호 역, 서울: 민음사, 1996.
이대석, 『세익스피어 극의 구조연구』,서울:한양대 출
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문학회, 2011.4, 401-419 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 화교 : 중국 근대화를 이끈 변화의 동력
Ⅲ. 화교의 경제력
1. 경제 장악 과정
2. 화교네트워크
Ⅳ. 세계 각국의 화교와 화교박해
1. 동남아시아
2. 북미와 호주
3. 한국
Ⅴ. 결론
<참고
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문학
과 지성사.
김영흠, 1998 「미국의 아시아 외교 100년사」, 서울 : 신구문화사.
권용립, 1997, 「미국 대외정책사」, 서울 :판음사.
성황용.1993.『근대동양외교사』,서울 : 명지사.
최영진, 1996, 「동아시아 국제 관계사」, 서울 :지삭 산업사
차
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수확을 거두기도 한다. 한국 근대 연극론의 전개과정
1. 머리말
2. 근대극의 출발과 비평의 정립
3. 프롤레타리아연극운동론
4. 극예술연구회의 신극운동론
5. 대중극의 활동과 이론 비평의 발전
6. 국민연극론
7. 결론
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문학의 현재의 수준」에서 유진오, 장혁주, 이효석, 이무영, 채만식, 조벽암, 유치진, 안함광, 안덕근, 엄흥섭, 홍효민, 박화성, 한인택, 최정희, 김해강, 이흡, 조용만 등을 동반자 작가로 정리하는 데서 일단락되는 이른바 동반자 작가 논쟁이
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문화학회, 2011
이기훈, 독서의 근대, 근대의 독서 : 1920년대의 책읽기, 한국역사연구회, 2001
조세현, 1920년대 대만 내 아나키즘운동에 대한 시론, 동북아시아문화학회, 2007
한수영, 1920년대 시의 노래화 현상 연구, 한국비평문학회, 2006 Ⅰ.
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문학에 대하여 허무주의적 태도를 취하면서 그것은 자연발생적 투쟁을 반영한 문학이며,아직도 명백히 리얼리즘적 방법이 수립되지 못하였고 주관주의적이며 감상적이며 자연주의적 경향을 가지고 있었다고 비방 중상하였다(소위 문화노선
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문화는 광범위한 그야 말로 이로 샐 수 없는 무수한 나뭇가지를 지니고 있는 격이다. 통일이 되기 위해서는 언어와 더불어 문화적인 교류를 통하여 이러한 차이를 좁혀야 한다.
문학과 예술의 전반적 흐름은 애초의 발의와 발상이 어디에서
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문학과 지성사
독일문학의 본질, 김주연, 민음사
한국 독문학 수용 100년사, 차봉희, 한신대학교 출판부 1. 브레히트의 생애
2. 브레히트의 작품세계
3. 브레히트의 서사극 이론과 사실주의
4. 작품해석
5. 브레히트의 시대적 의의
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문학에 있어서 문학운동이 조직화 되지 않으면 안되었으며,
자연발생적인 문학경향이었다는 점과 프로문학은 정치적인 운동
② 카프의 조직과정과 프로문단의 형성
- 염군사
1922년에 조직되어 광범위한 문화운동이 현실적인 방법인 문화적
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