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국부론』은 분업과 교환, 자본 축적과 경제 성장, 근대 시민권과 근대 생산력, 국가와 경제 등 근대 사회의 모든 측면과 관련해 경제를 논하고 있다. 더욱이 근대 사회를 특징짓는 일반적 법칙을 제시할 뿐 아니라 그 상관관계까지 분석하고
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애덤 스미스가 나를 흔들어 놓긴 했으나 신조를 무너뜨리진 못했다.
거북스럽다고 피하면 진정 깨우칠 수 없으니, 경제학 도서를 더욱 많이 섭렵하여 애덤 스미스와 반대로 이기심을 죽이는 인생을 살 것이다. 온갖 유혹과 혼란이 다가와도 ,
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국부론을 읽으며 진짜 고민했던 것은 과연 애덤 스미스의 사상이 현대 사회에도 들어맞을 수 있는지였다. 특히 임금 인상의 문제 같은 경우에는 최근에도 많이 회자되고 있는 내용이다. ‘과연 임금이 오르는 것이 꼭 좋은 결과만을 가져다줄
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애덤 스미스의 주장을 어떻게 평가하던, 그가 살았던 시대에서의 관점으로는 애덤 스미스의 주장이 중상주의에 반대하여 자유 자본주의로 가는 이론적 디딤돌을 놓아 준 것으로서, 대단한 기여를 한 것임은 틀림없는 사실이며, “국부론”에
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용주가 군림하고 자본축적의 소유주는 보다 높은 이윤 극대화를 위해 효율적인 생산물의 부피와 직공의 효율적인 업무를 증진시키기 위해 부단히 노력할 것이고 직공들의 단체행동을 기피하는 경향이 있을 것이다.
고용주와 노동자, 두 당
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스미스 이전에도 있었지만, 그 누구도 시장이 어떻게 사회를 유지시키는가를 전체적이고 체계적으로 이해하고 나라의 부와 대중의 생활을 발전적으로 촉진시키는 이론을 확립하지는 못했다. 애덤 스미스는 죽었지만 그의 사상은 인류의 귀
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애덤 스미스의 경제 노트] 라는 책을 읽고 왔다. 읽으면서 [국부론]에서 본 내용들 중 기억나는 걸 떠올리며 연결하며 읽어보니까 전보다 더 쉽게 이해가 되었다. 그리고 [국부론]에서 자세히 나오지 않았거나 나오지 않은 부분들도 있어서 참
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애덤 스미스의 ‘보이지 않는 손’의 이론을 정말 많이 들었다. 이후 애덤 스미스에 대해 더 알아보고 싶어 국부론을 읽어보게 되었다. 애덤 스미스는 그 당시의 상황에서 복잡한 경제이론을 체계화하고 오늘날까지 영향을 끼칠만한 이론을
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애덤스미스의 국부론이 영향을 주었다는 것을 알게 되었고, 왠지 국부론에서 말하는 비판받은 중상주의적 정책이 가령 특정 직종에 대한 독점에 대한 부분에서 우리나라에 너무 많이 상존하는거 같아 지금의 경제 불균형의 원인이 간섭정책
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애덤 스미스가 표방한 두 마리 토끼! 즉, “국부론”에서의 경제주의와 “도덕감정론”에서의 도덕적 이상주의를 동시에 다 잡기위해서는 경제정책이라는 도구를 적절히 잘 사용해야 한다고 생각한다. 또한 정책을 만들고 다루는 존재는 사
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