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공으로 표현되었다고 생각했다. 이 작품은 이러한 상황을 적나라하게 보여 줌으로써 부유층의 각성을 촉구하고, 소외된 계층에게도 산업화의 혜택이 골고루 베풀어져야 함을 역설하고 있는 것이다.
앞에서도 말했듯이, 이 작품을 발표준비를
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공장에서 쫓겨나는 일 없이, 기업의 총수를 살해하는 일 없이 행복하게 살 수 있었다면 어땠을까 하고 생각한다. 그리고 그런 한진중공업 파업의 결과를 보면서 나는 그래도 조금은, 삼십년이라는 세월 동안 세상이 약간이나마 나아지긴 했구
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공간’은 어디일까. 이 공간은 바로 환상을 암호로 수신하는 또 다른 세계이다. 이 공간을 우리는 ‘상호주체적 공간’, 혹은 ‘또 다른 세계’라고 부른다. 이러한 ‘또 다른 세계’는 리얼리티를 다중 코드의 중첩과 간섭으로 이해하는 포
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공감을 얻게 하는 중요한 요소이다. 그러나 이 글을 마무리 하면서 수많은 소설 중에서 특정한 것들은 작가가 계획된 생각과 의도를 가지고 독자적으로 표현하고 있음을 알게 되었다. 그것이 작가의 개성이라 해도 좋고, 창작된 당시 시대의
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공이 각각 영수·영호·영희로 바뀌어 시점의 잦은 이동이 일어나고 있다. 이와 같은 내용을 바탕으로 교과서에서는 누구의 눈을 통해 서술되고 있는지 적어 보게 한다.
3.‘난장이가 쏘아 올린 작은 공’의 ‘난장이’ 가족은 산업 문명이 빚
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수 없는 다른 세계를 가지고 있는 것은 아닐까? 연작의 첫 번째 글인 ‘뫼비우스의 띠’가 되기 전의 직사각형처럼, 앞뒷면이 영원한 대립을 이루는 것처럼 말이다.
읽은 책
<난장이가 쏘아올린 작은 공>, 조세희, 이성과 힘, 2000
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채로 천국으로 이끌기를 기다려본다. 천국이 죽음의 반의어는 아니기 때문에…….
참고문헌 - 조세희,「난장이가 쏘아 올린 작은 공」, 문학과 지성사, 1978
창작과비평 편집부, 창작과 비평 」 1978년 여름호, 창비 1. 들어가며
2. 도려낼
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공하면서, 사회적 모순의 실상을 여러 방향에서 보여준다. 이는 당시의 소설이 사회의 구조적 문제만을 언급하는 것이 아니라 그 갈등을 극복하기 위한 노력을 필요로 할 때, 다중적 시점이라는 서사 전략으로 산업화가 야기한 계층 간의 대
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상류층과 대비시켜 \'천국과 지옥\'이라 비유하고 결말이 비극으로 끝남으로써 그 속에 사회의 문제점과 모순을 부각시켰다. 사회 갈등론적 입장에서 바라본 작품이라는 점을 느낄수 있었다.
『난장이가 쏘아올린
작은 공』
[독 후 감]
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논의되어야 할 것이다. 아울러 재가지역사회보호서비스의 주체가 되는 가족 등 비공식 간병수발체제 구축의 사회적 제도만 강조하기보다는 이들에 대한 실질적인 국가적 제도의 도입과 실천이 선행되어야 하겠다.
4. 나아갈 방향
정부는 2007
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