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나서 그 응용을 빠르게 하기 위해 연습하는 것이 바로 하향식 공부 방법이다.
보통 어떤 강의든 첫 시간을 소홀히 하기 쉽다. 첫 시간은 앞으로 어떻게 공부를 할 것인지를 설명하는 시간이어서 빼먹어도 된다고 생각하는 사람들이 많다. 하
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나 해설을 신속하게 적는 데 편리하다는 이유에서였다. 기원후 3세기쯤 로마에서는 이런 소책자들이 실용적인 가치를 좀 떨어지는 대신 표지가 우수하여 높은 평가받기 시작햇다. 정교한 장식을 한 아이보리판으로 묶은 소책자들은 고위 관
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생각하고 있는 독자적인 목적에 기초하여 그래픽의 디자인을 선택한다. 그러나 본문에 첨부한 그래픽의 질과 정확함을 확보하는 것 이상으로 과학 문서의 저자가 준수해야 할 바람직한 그래픽의 몇 가지 일반 원칙이 있다.
원구의 그래픽 규
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나열해서는 인문의 본질로 파고들 수 없다. 사회적 정보를 의미 없이 나열하는 것은 무성의하게 이력서의 빈 칸을 채우는 것과 같다.
사회정보를 전할 때도 ‘설명하지 말고, 보여주라’는 내러티브의 대원칙은 항상 지켜야 한다. “아버지는
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평가할 수 있는 능력이 없으면 평론을 쓸 수 없다. 문학 평론은 대체로 작품을 숙독하고, 세밀하게 분석하고 평가한다. 그리고 논리적인 글의 형식으로 구성하며, 잘 짜여진 구성에 따라 자기의 주장이나 논리를 편다. 이때 논리 전개상의 모
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들었다. 인물들간의 말장난하는 부분에서는 나도 모르게 무릎을 탁치며 즐거워했고, ‘낭인’들의 복수에 어느샌가 나도 응원을 하고 있었다. 언젠가 꼭 가부키로 한번 보고 싶다. 그리고 우리 나라의 ‘홍길동전’, ‘춘향전’과 같은 작품
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나가면 된다고 생각한다.
이야기가 바리데기 공주에서 많이 벗어난 것 일수도 있지만, 내가 이 책을 읽고 솔직하게 느끼고 생각한 것 두 가지이다. 효와 사람들이 물질을 탐하는 것. 고전문학이라도 지루하지만은 않고 흥미로운 이야기가 있
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발견하기 전까지는 표면적인 행복인 것이다.
내면을 들여다보는 눈은 엘리자베스처럼 능동적인 자세에만 살아나는 것이다. 그럴 때에 서로가 가진 오만과 편견의 껍데기가 벗겨지고 깊이 있는 둘의 사랑이 되는 것이다.
제인 오스틴의 내면
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나서 내가 살아가고 있는 지금 진정한 행복은 무엇인가에 대해 생각하게 되었다. 한 프로그램에 출연한 안철수연구소의 안철수 의장이 이런 이야기를 한 적이 있다. 어려서부터 똑똑하고 좋은 학벌을 가진 사람이 얼마나 사회에 공헌하는가
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나라임을 이 책을 통해서 느낄 수가 있었다. 그리고 그 배울 점이 무엇인지도 알게 되었다. 특히 자신의 개인적인 영리보다는 공동체의 영리를 더 우선으로 생각하는 공동체 의식과 장인 정신은 일본의 경제의 원동력이 되었다고 생각할 수
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