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에피쿠로스 학파의 주의, 즉 행복이란 육체적이나 정신적으로 어떠한 고통이 없는 상태라는 그런 이념을 받아들이고 있다는 것이다. 인간은 누구나 야망이나 혹은 우월함 같은, 인간에게 아주 부자연스러운 것들의 압력으로 고통받는 것을
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에피쿠로스 학파는 규준학(規準學)·자연학·윤리학으로 분류하였다. 또한 아리스토텔레스는 인간의 넓은 의미에서의 지적 활동을 ‘보다’, ‘행하다’, ‘만들다’로 나누어 각각 이론학·실천학·제작학을 대응시켰다.
그러나 18세기의 I.
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비판받음. Ⅰ.최초의 쾌락주의 옹호 학파: 퀴레네에서 에피쿠로스까지.
1. 아리스팁푸스(435-360B.C.).
2. 데모크리스토스(460-470B.C)
3. 에피쿠로스(331-270 B.C)
Ⅱ.19세기의 쾌락주의(공리주의)
1. 벤담(1748-1832)
2. 밀의 윤리학(1773-1836)
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학파인 스토아주의와 에피쿠로스주의 철학자들과도 쟁론하였다.
2. 풍요와 방탕의 도시 고린도
아테네에서의 사역을 마치고, 바울은 서쪽으로 80km 정도 떨어진 고린도로 갔다. 고린도가 역사적으로 주목받기 시작한 것은 기원전 4세기부터이
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지배하는 삶에 대한 반성적 접근을 가능하게 하며, 보다 풍요로운 인생을 설계하는 데 기여할 수 있습니다. 1. 제2장 플라톤의 행복론
2. 제3장 아리스토텔레스의 행복론
3. 제4장 스토아 학파의 행복론
4. 제5장 에피쿠로스의 행복론
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학파의 행복론
IV. 제5장 에피쿠로스의 행복론
참고문헌
** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
1. 제2장 플라톤의 행복론.hwp
2. 제2장 플라톤의 행복론2.hwp
3. 제3장 아리스토텔레스의 행복론.hwp
4. 제3장 아리스토텔레스의 행복론2.hwp
5. 제4장
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학파의 행복론
IV. 제5장 에피쿠로스의 행복론
참고문헌
** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
1. 제2장 플라톤의 행복론.hwp
2. 제2장 플라톤의 행복론2.hwp
3. 제3장 아리스토텔레스의 행복론.hwp
4. 제3장 아리스토텔레스의 행복론2.hwp
5. 제4장
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학파 - 금욕주의 윤리설
3) 에피쿠로스(Epicourous)학파 -쾌락주의 윤리설
2. 중세 크리스트교의 윤리사상
1) 초기 크리스트교
2) 교부(敎父)철학
3) 스콜라(Schola) 철학
3. 근대초기의 윤리사상(14-15C)
1) 르네상스(Renaissance, 문예부흥)운동
2) 종교
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내부 구성
-스파르타의 군국주의와 아테네의 민주주의
헬레니즘 시대
1) 헬레니즘의 의미
2) 확대된 폴리스와 개인의 대두
3) 스토아 학파
4) 에피쿠로스주의
5) 회의학파
-헬레니즘 시대의 종교
-헬레니즘 시대의 교류
3. 참고문헌
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학파 - 금욕주의 윤리설
3) 에피쿠로스(Epicourous)학파 -쾌락주의 윤리설
4. 중세 크리스트교의 사상
1) 초기 크리스트교
2) 교부(敎父)철학
3) 스콜라(Schola) 철학
5. 근대초기의 윤리사상(14-15C)
1) 르네상스(Renaissance, 문예부흥)운동
2) 종교개혁
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