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문화교육의 개선 방향
우선 지식정보사회, 영상사회, 문화경제가 요구하는 창의적이고 감수성과 상상력이 풍부하며 다재능적인 인력 육성이라는 새 시대의 교육목표야말로 학생들에게 오감과 그에 상응하는 미디어를 다양하게 결합하고 판
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문화)를 소비하는 수동적 주체가 아니라 스스로 문화적 표현과 향유의 주체가 될 수 있게 하는 문화적(동사로서의 문화) 역량을 키우는 교육을 21세기 우리 사회의 기초교육과 평생교육의 기본 이념으로 재정립하자는 것이다. 이런 점에서 문
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교육과 예술 현장은 이와 같은 기술주의와 규범주의에 의해 완고하게 경직화되어 왔으므로 창의적 사고와 상상력이라는 예술 고유의 매력을 상실해 버렸고, 그에 따라 문화 발전을 견인하는 기능 역시 스스로 상실해 버렸다고 해도 과언이
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문화연구의 과제라고 하겠다.
Ⅷ. 결론
문화교육으로의 교육 패러다임 전환에 대해서는 최근 우리가 여러 경로를 통해서 제기해 왔으므로 여기서는 생략하기로 한다. 여기서 우리가 국어교육의 전환을 말하고자 하는 것도 문화교육 패러다
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문화의 제 형식과 내용들을 널리 보급시키고 계속 전달하면서 또한 세대에서 세대로 그것들을 지키면서 더욱 승화시킬 수 있는 유일한 가능 근거이다. 그러므로 통일문화교육은 남북한이 공유하는 전통문화에 기초를 둔다.
참고문헌
ⅰ. 김
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문화의 무분별한 모방 현상이 고유문화를 잠식함으로써 문화적 혼돈 현상이 더욱 커가고 있다.
참고문헌
○ 김인회·정순목(1974), 한국 문화와 교육, 서울 : 이화여자대학교 출판부
○ 박영순 지음, 한국어 교육을 위한 한국문화론, 한국문화
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언어와 문화 교육을 강화해야 한다. 이를 위해 이중언어 코치의 역할을 확대하고, 다문화가정 아동이 자신의 문화적 정체성을 긍정적으로 수용할 수 있도록 문화 체험 프로그램을 다양화해야 한다.
④지역 간 자원 균등화
지역 간 지원 격차
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한 다문화 교육의 시행이 명확하게 진행되지 않고 있다. 또한 단순히 교육을 학교에서만이 아닌 가정에서까지 이루어지도록 선행학습 및 활동보고서 등이 이루어지지 않고 선생님의 개인적인 학습 방법에만 의존하고 있어 주관적인 개입의
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로 한국어교육과 문화교육을 통합할 수 있는 보다 다양하고 효율적인 방안들이 더 나오기를 바란다.
*참고문헌
초급단계에서의 한국어교육과 문화교육, 조항록, 한국어교육11권, 국제한국어교육학회, 2000.
한국어문화 교육방안에 대한 연구,
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문화적 국민국가에서 미묘하고 처리하기 어려운 균형을 이루면서 공존해야 한다”(Banks, 2004, 291; Georgi, 2008, 85에서 재인용). 여기서 \"교육적 도전은 구별과 차이가 어떻게 공유된 이해와 공동의 투쟁을 개발하는 데 사용될 수 있는가를 결정하
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