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여성들이 증가하고 있다.
이 현상을 단지 보수로의 회귀로 볼 것인지, 개화기 시대에 노동과 가정일을 모두 책임지며, 고단한 인생살이를 할 수밖에 없었던 여성의 그 당시의 삶과 비교하고 연관지어 생각해 보자. 1장 한국 여성 문화사
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삶에 변화를 일으키기보다는 개인적인 차원에 머무르는 의미일 뿐이라는 점에서 교육의 한계점이라고 할 수 있다.
21세기는 여성의 능력을 요구하는 사회이다. 앞으로의 사회는 지금보다도 더 고도의 정보화 사회로 나아갈 것이며, 문화적으
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여성의 취업이 부부간의 관계의 질에 미치는 영향\", 가족과 여성의 경제활동, 한국가족학회 춘계학술대회, 1996
▲ 통계청 : http://www.nso.go.kr/
- \"Ⅲ. 여성과 사회생활\", 『2007 통계로 보는 여성의 삶』, 11호, 14~36쪽, 통계청 사회 복지통계과, 2007
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여성공무원의 지위향상을 위한 할당제 제도의
개선방안』 한양대학교
경희대대학원 (2011) 『여성공무원의 효율적인 관리방안에 관한 연구』
행정안전부 (2010) 『여성과 공직』
통계청 (2012) 『통계로 보는 여성의 삶』
※참고 사이트※
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여성연구원, 한국 가족의 여가, 가족건강성, 그리고 삶의 질,2011
현대경제연구소, 대한민국 경제 행복지수,2008
한국보건사회연구원, 보건복지 ISSUE & FOCUS,2009-7
김기원, “한국사회의 모순과 2013체제”,2013
한국보건사회연구원(김승권, 장영식,
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여성 정치참여 확대정책 - 노동당의 당헌 개정과 적극적 조치의 실현”, 한국여성단체협의회 정책자료집, 2002
김재영, 『정치문화와 정치사회화』, 서울: 형성출판사, 1990
김정숙, 『여성과 정치』, 서울: 한국여성정치문화연구소, 1997
김지양,
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여성들은 이질적 집단으로 각기 처한 상황에 따라 다양한 행동양식을 보이며, 기존의 전통적인 노인문화나 연구들이 가정하는 무력하고 의존적인 노인이라기보다는 하나의 구체적인 사회구성원으로서 사회구조변화에 따른 삶의 적응방식을
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삶을 살아야 했던 여성들의 일생이 잘 담겨있다. 즉 자신의 체험에서 우러나온 불만의 토로나 현실 비판적인 내용이 많은 것이다. 이러한 탄식류의 가사들은 남성주의 문화 속에서 기존의 질서체계에 대한 비판적 의식이 작품에 투영된 것은
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문화연구소(편),「고전소설전집」제2권,(1983:동서문화)
정출헌, 「구운몽의 작품세계와 그 이념적 기반」,『김만중 문학 연구』, 국학 자료원,
정출헌외 「고전문학과 여성주의적 시각」 (2003: 소명출판)
메기 험. 심정순, 염경순(옮김) 「페미
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여성연대를 그렸다. 즉, 여성의 삶을 재구조화하고 대안 가족의 모델을 제시하려는 흔적이 엿보이는 영화였다. 이런 새로운 가족들의 탄생을 통해 기존의 가족에 대한 관념들을 극복, 탈피하며 진정한 가족의 따뜻함과 친밀감, 유대감이 무엇
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