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여호와 날'은 욜1:15;2:1, 아모스5:18;8:9등 여러 선지자가 언급했다.
'여호와의 날'이란 구약 선지서에 나타나는 구약적 종말 사상을 반영하는 중요한 신학용어이다. 암5:18-20절을 보면 분열왕국시대 후기곧B.C8세기 중반경 아모스선지자가 활동할
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소선지서 시험준비, 남은 자 사상, 여호와의 날
목차
1. 선지서에 언급되는 ‘남은 자’사상에 대하여 정리하시오. (호세아~미가)(10점)
2. 각 선지서에서 말하는 ‘여호와의 날’에 대하여 설명하시오. (요엘, 아모스, 오바댜)(5점)
3. 회개
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여호와의 자비로운 사랑으로부터 나온다. 겸손히 하나님과 함께 행한다는 것은 그와의 교통을 지속한다는 의미이다. C. Hassell Bullock, 류근상 옮김.『구약선지서 개론』,165-67. 요 엘 : 결단의 날
A. 서 론
B. 요엘의 생애와 연대
C. 문학적
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날짜 : 여호와의 증인은 1 세기에 통용되었던 유대력의 계산법에 따라서 니산월 14일 해진 후에 기념식의 거행한다. 니산월의 시작은 춘분에서 가장 가까운 초승달이 예루살렘 에 보인 후의 일몰부터이다. 기념일은 그 후 14일이다. (그러므로
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1. 이사야서와 종말론
1)여호와의 날
2)새 출애굽과 옛 출애굽
3)이전 일과 새 일
4)새 하늘과 새 땅
2 .이사야 종말론의 특징
3. 이사야 종말론의 한계성
4. 소선지서와 종말론
5. 이사야서의 종말론과 소선지서의 종말론의 관계성
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