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식민주의역사관, 식민사관)의 내용
Ⅳ. 식민주의사관(식민주의역사관, 식민사관)의 주장
1. 건국신화의 역사화 - 단군 문제
2. 한국사의 타율성론
3. 한국사의 정체성론
Ⅴ. 식민주의사관(식민주의역사관, 식민사관)과 민족주의역사학(민
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식민주의역사관(식민주의사관, 식민사관)의 의미
Ⅲ. 식민주의역사관(식민주의사관, 식민사관)의 내용
1. 타율성 이론
1) 만선사관
2) 반도적 성격론
3) 사대주의론
2. 정체성 이론
Ⅳ. 식민주의역사관(식민주의사관, 식민사관)의 주장
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식민사관으로부터의 광복, 대한지방행정공제회, 1986
조동걸 / 식민사학의 성립과정과 근대사 서술, 역사교육논집13
홍이섭 / 식민지적 사관의 극복-민족의식의 확립과 관련하여, 월간 아세아, 1969 Ⅰ. 식민주의사관과 민족주의사관
Ⅱ.
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역사학사, 일조각
이만열, 한국 근대 역사학의 이해: 민족주의사학과 식민주의사학, 문학과 지성사 1. 식민사학의 정의 및 특성
2. 식민사학의 내용과 종류
(1) 일선동조론
(2) 타율성론
(3) 정체성론
(4) 당파성론
3. 일제 식민사관의
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역사관을 극복하고 성립된 근대 역사학으로서의 민족주의 역사학은 시민 계급적 역사학으로서 국민주의 및 국민국가의 발전에 이바지하는 역사학으로 발전할 것이었다. 그러나 근대 사학의 성립 초기에 식민지화함으로써 시민 계급적 민족
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민족 멸시 감정을 노골적으로 드러내면서 민족 허무주의에 빠져들었다. 잘못된 역사관에 의한 편향된 역사 인식은 이같이 그 폐해가 심각하다.
Ⅸ. 일제(일제강점기, 식민지시대)의 민족주의역사학(민족주의사관)
1. 1920년대
1) 신채호의 사론
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민족주의자들의 ‘역사학’은 학문적 논쟁의 차원을 넘어 보다 심각한 정치적 오염의 단계로 비화될 것이고 그것은 국가와 사회의 정체성에 극심한 타격을 줄 것이다. 1. 왜 아리야인 논쟁인가?
2. 아리야인 인도 기원설의 전개
3. 아
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역사학 입문
한국사 연구회 1969 지식 산업사 한국사 역사 입문
http://my.dreamwiz.com/itrue/nonsul/nonsuljaryo/yek-sa3.htm
http://www.kwanak.hs.kr/teacher-home/
http://web.cnu.ac.kr/circle/mihak/bhistory.htm Ⅰ. 사관의 의미 (역사관=사관)
Ⅱ. 사관의 발달
1. 설화적 역사
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, 1990 1. 단재 신채호(丹齋 申采浩)
2. 단재사학의 특징
3. 역사연구의 동기
4. 각 시기별 역사연구
5. 단재의 역사연구 방법론
6. 단재 사학의 민족주의적 성격
7. 유교적 중세사학의 극복과 근대사학의 성립 : 민족사학의 의의
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역사학, 창작과 비평사, 1994
김두진, 두계 이병도(1896~1989)의 사학과 근대 한국사학의 수립, 역사학보(2008)
조인성, 이병도의 한국고대사연구와 식민주의사학의 문제-《한국고대사연구》를 중심으로- , 한국사연구(2009) 1. 머릿말
2. 두계 이
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