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학자, 심리학자, 인류학자, 사회학자들 사이에서 엄청난 논쟁과 비판을 불러일으켰으며, 그의 지도학생들조차 이론의 수정과 보완을 요구했을 만큼 비판의 강도 또한 높았다. 1983년 콜버거는 레빈, 휴어와 협력해 20여 년 동안 이루어졌던 자
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학자들 사이에서 언어에 대한 관심의 폭발은 그의 작업의 귀중한 부산물이었다. 그는 언어적인 세세함에 대한 상세한 기술이 아니라 인간의 언어 잠재력에 주의를 돌렸다. 결과적으로 많은 수의 심리학자, 신경학자, 인류학자, 사회학자, 철
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학자. 사회학자. 인류학자가 문명의 원인, 등장, 부상, 교섭, 성숙, 쇠락, 몰락을 심도 있게 연구하여 왔다. 가령 예를 들면 베버, 뒤르켐, 슈펭글러, 소로킨, 토인비, 크뢰버, 백비, 퀴글리, 쿨본, 도슨, 에이젠슈타트, 브로델, 맥닐, 보즈먼, 아르
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인류학자, 사회학자, 그리고 사회 역사가들이 주로 발전시켜 온 것으로서 남성 중심적 체계와 위계, 가치에서 벗어나 여성의 문화적 경험의 주된 자기 규정적 본성을 설명하고자 하였다는데 큰 의의가 있다고 볼 수 있다.
* 참고문헌
일레인
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사회구성체론 및 프랑스의 급진적 경제인류학자 이론을 접목시켜 제3세계의 저발전을 생산양식의 관점에서 접근하였다. 그는 선진국의 자본주의적 생산양식이 전 자본주의적 생산양식을 가진 후진국과 접합되는 과정에서 경제적 잉여를 수
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인류의 소집단에서 발견되는 차이점들이 인간은 동일한 본성을 소유하고 있으며, 그에 따라 인류의 구성원들이 인간이라는 커다란 테두리 안에 하나로 묶여질 수 있다는 동일성을 인정할 수 있다. 문화 인류학자, 사회학자, 그리고 다른 행태
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인류학자, 사회학자, 생태학자, 심리학자까지 참여해서 프로젝트의 형식으로 연구를 한다. 따라서 우리처럼 몇년 만에 재개발이 완료되는 경우는 드물고 오랜 기간에 조금씩 재개발이 이뤄진다. 이런 방식의 재개발이 되면 재개발이 끝나더
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사회와 관련된 태도, 관심 등의 변화방향과 내용들이 포함되고 있다. 기술관련 리서치는 필립스조직과 일본, 독일 등에서 수행된 세계예측의 자료들이 참고 되었다.
3) 창조과정
다음 창조단계에서는 문화인류학자, 인간 공학자, 사회학자, 엔
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사회학자와 레비나스 등 문화인류학자에 의해 밝혀진 바이기도 하지만, 다양한 문화권의 축제는 공통적으로 일상의 에너지를 충전시켜 다시 일상으로 \'돌아가게\' 하는 사회적 역할을 수행하는 것으로 알려지고 있다.
이다. 하나비에서도 이
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점
영국 사회인류학자들의 서술적이고 분석적인 저술은 아마도 민족지적 역량과 이론적 시사성에서 세상의 어떤 다른 집단도 필적할 수 엇ㅂ을 수준에 평균적으로 도달해 있다. 따라서 그들이 그렇게 널리 존경받는 것도 당연하다. 그러나
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