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교육」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2002.
최원오, 「창세신화에 나타난 신화적 사유의 재현과 변주」, 국어교육, 2003. I. 서 론
II. 본 론
1. 한국의 신화의 의미
2. 중국의 신화의 의미
3. 일본의 신화의 의미
4. 한국, 일본, 중국 신
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연세대 한국어사전편찬실
최경숙(1997). 연어 구성의 기능동사에 관한 연구, 울산대 교육대학원 국어교육학과
한송화(1997), 활용형에 제약이 있는 동사의 사전적 처리, 사전편찬학 7, 연세대 한국어사전편찬실
한영균(1997), \'체언+용언\' 합성구
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청하니, 의외에도 거절하며 말하기를 “당신이 淨土를 바란다는 것은 나무에서 고기를 구하는 것과 같다”고 한다. 염장은 놀래서 “그러나 광덕하고는 같이 잔 것이 아니냐, 그렇거늘 나와 같이 잔다고 한들 어떠냐?”고 하니, 과부가 하는
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교육의 효과와 방법을 알고, 말하기 교육을 위해 놀이가 많이 활용되기를 바란다.
5. 참고문헌
정길영(2000), 말하기듣기 교수학습 전략 연구, 안동대학교 교육대학원
최경미(2001), 놀이를 활용한 초등학교 1학년 아동의 말하기 지도 방안, 전주
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손영애 「국어과 어휘 지도의 내용 및 방법」, 2000 한국어교육학회 학술논문
- 홍부남 『단어 형성법을 통한 어휘력 신장 지도, 』, 2000 (서울교육대학교 교육대학원) 석사학위 논문
- 이광호 『국어 파생 접사의 생산성에 대한 계량적 연구』,
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국어 표현형식의 비교. 대조는 물론, 「ね」와「よ」이외의 終助詞에 관해서도 폭넓게 대조연구를 보안한다면 좀 더 충실한 논문이 될 것으로 여겨진다.
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< 參考文獻>
ㆍ益岡隆志 , モダリテイの文法 , くろしお出版 (1991)
ㆍ梅原恭則 ,
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국어 셈숱화 구문의 통사론, 탑출판사.
김용석(1975), 한국어 불완전명사 연구-\'대, 때문, 듯\'을 중심으로, 연세대 석사학위논문.
______(1982), \'듯의 의미와 통사\', 배달말 7.
김찬은(1975), \'불완전명사의 통사론적 기능고\'. 동아대 교육대학원 석
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국어 교과의 성격과 국어과 교육의 최근 동향
○ 김수현(2003), 중학교 국어 교과서와 고등학교 국어 교과서 단원 체제의 비교 연구 : 7차 교육과정에 따른 교과서를 중심으로, 고려대학교 교육대학원
○ 이희승(1994), 국어 대사전, 서울 : 민중서
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대학원 석사논문
조남현(1988. 여름) 「『農舞』의 시사적 의미」,『문학과 비평』
조태일(1972. 봄) 「민중 언어의 발견」, 『창작과 비평』
한길자(1996) 「신경림 시집 『農舞』연구, 한양대 교육대학원 석사논문
o한만수(1995) 『삶속의 문학,
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당대의 역사적인 배경과 일치하는 것 때문이기도 한 것이다. 그렇기에 <한림별곡>의 연행만으로도 향수자의 취향을 아우를 수 있게 되었다고 생각해 볼 수 있다. 그러다가 <관동별곡>이 창작된 이유는 무엇일까? 그것은 <한림별곡&g
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