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법률 및 제도의 정비가 아직 이루어지지 않은데서 비롯된 것들이 많다고 여겨진다. 그러나 대륙법의 전통 하에 있는 우리나라 법제하에서 영미(英美)에서 발전된 자산유동화제도를 우리 법에 맞게 변용하여 받아들이는데 상당한 시행착오(施
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법을 근간으로 성립되었다. 따라서, 대륙법과 같은 절대적 소유권이 존재하지 않는다. 토지의 점유권은 크게 불확정기한부 점유권인 자유보유권과 확정기한부 점유권인 임차권으로 나뉘어져 있으나 두 권리의 본질적인 차이는 없다. 다만 점
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법학이 황폐화로 이어지지 않을까 우려하는 목소리가 적지 않기 때문이다. 법과대학은 학문으로서 법학의 발전과 법률문화형성을 위한 저변확대라는 측면에서도 매우 분명히 필요하고, 우리의 법률에 깔려있는 대륙법의 체계에서 미국식 판
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대륙법계 국가는 자치제 경찰을 가미하든가 또는 사법경찰을 행정경찰로부터 분리하여 이원화하려는 노력이 행하여지는 반면, 전통적으로 자치경찰형태를 취하고 있는 영ㆍ미계국가는 경찰조직의 능률화 제고를 위하고 국가의 감독권을 강
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법리의 전개
초지일관성의 원칙은 ‘타인으로 하여금 자신의 행위를 신뢰하게 한 자는 신뢰의 결과에 대하여 책임이 있다’ 라는 일종의 결과책임으로서 모든 법률행위에 타당한 일반원리라 할 수 있다. 영미법에서 인정되는 금반언의 법리
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법원의 판결들은 모두 사건의 직접성, 관련성의 제약 하에서 상고 이유로 제기된 쟁점을 한정하여 사건별 접근방식을 취하고 있다. 이러한 사건별 접근방식은 물론 영미법의 경우와는 다른 것으로 대법원의 판결은 선행판결을 인용하거나 거
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법상 완전한 도시로서의 제반 법적 지위를 확고히 인정받을 수 있도록 \'유인 도서화\'하는 방안의 추진도 생각해 볼 수 있다. 이렇게 함으로써 독도가 유엔해양법협약에 명시된 자체 경제생활 가능지역으로 200해리 배타적 경제수역과 대륙붕
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영미의 배심원제를 능가하는 국민참여재판의 모델로 성공하기 위해서는 제도 구축 및 국민의 법의식 향상에 주력해야 한다. 이에 대한 구체적인 내용은 다음과 같다.
첫째, 일반시민들이 냉정하고 논리적으로 판단할 수 있는 능력이 생활화
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영미소설 제9권 2호.
유제분(2002), 『영문소설과 영화 버텨읽기를 통한 페미니스트 페다고지의 실천적 모색』, 영미문학 페미니즘 제 10권 1호.
전경자 역(1995), 『지인 리이스 - 광막한 바다, 사르가소』, 웅진출판사.
전수용(2000), 『진 리스 - 넓
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영미시의 이해, 외국어연수사
김재환, 노튼영문학개관, 까치
김형태, 영시의 분석이해, 형설출판, 1989
영미시 개론, 최희섭, 동인, 1996 : 279-284.p
영미시론, 김철수, 한신문화사, 2003 : 378-408.p
영국 문학의 이해, 윤희억, 지문당, 1999 : 366-372.p
정병
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