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, 우리 고전의 풍만함을 가슴으로 느낄 수 있었다. 1. 서지사항
2. 내용 줄거리
3. 창선감의록에 나타난 가문소설의 특징
4. 창선감의록의 국문학적 의의
5. 주제 및 교훈
6. 복잡한 등장인물로 인한 인명 표기 실수
7. 마치며
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고전소설
주제 ; 대부분이 권선징악
문체 ; 운문적이며 상투어가 많음
문어체
인물 ; 전형적, 유형적
사건 ; 비현실적, 전기적, 우연적
표현 ;설명위주(서술적)
결말 ; 해피엔딩
● <홍길동전>
갈래 : 영웅소설, 사회소설, 도술
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소설·한문소설은 양반. 서리계층의 남성들이 향유했고, 국문소설은 양반사대부 집안의 여성이 주요 독자층이었다. 직업적 이야기꾼인 낭독자의 등장으로 평민. 천민계층으로 확대되었고, 방각본·목판본으로 인기작품 대량 출판해서 영웅소
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소설사적 위치
<임화정연>은 소설사적으로 몇 가지의 중요한 의의를 가진다고 볼 수 있는데, 그것은 前代의 영웅소설, 애정소설, 가전소설, 전기소설 등의 유형을 다양하게 수용하여 효과적으로 재구성하였다는 점, 표현에 있어서 전대의
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소설이나 영웅소설과는 구별되는, 조력자에 의한 시련 극복이 아닌 최생 자신의 임기응변에 의한 시련 극복의 모습이 나타난다. 이 여행의 끝에 용왕의 잔치에 초대된 최생은 선인들과 함께 즐거운 시간을 보낸다. 또한 잔치의 끝에 이상향에
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최부인은 주어진 현실을 운명으로 받아들이고 관념적 세계를 통하여 남성 중심의 편견적 가치관을 비판하며 여권신장을 우회적으로 제시했다는 점에서 소극적이고 운명론적이다. 채옥은 스스로의 의지와 노력으로 비합리적인 가치규범을
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소설을 번역하였다면 간단히 결론이 나지만 사적으로 번안되거나 우리나라의 순수 창작 작품이라 가정한다면 이렇게 ‘잘 만들어진’작품을 과연 지식인 계층이 아닌 다른 계층에서도 즐길 수 있었을까 하는 의문이 든다. 앞에서 가정했듯
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가는 길이었다. 그런 엄석대를 한병태가 쳐다보는데서 이야기는 끝이 나게 된다..이 책이 말하고 있는 것은 선의의 경쟁이 아니면 경쟁을 하지 말라는 것 같다.나쁜 사람은 꼭 들통이 나게 마련이고, 자신이 한 나쁜 짓을 반성하지 못했다면
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비리로 가득찬 영웅인가 하는 것이다. 또 나는 지금 한병태처럼 그러한 영웅과 타협하고 있지는 않은가에 대해서 한번 생각해 볼 수 있는 계기가 된 것 같다. 그리고 앞으로 살아가면서 비판적인 시각을 가질 수 있도록 노력해야겠다. 한병태
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다.
여기에서 그 반의 모습은 사회의 여러 모습들을 회상하게 한다. 특히 엄석대가 어려서부터 나쁜일을 해 오면서 청소년때 뿐만아니라 성인이 되어서까지 나쁜일을 하여 경찰들에게 쫑기는 경우가 대표적이다.
나는 엄석대가 어렸을때 나
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