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우리는 누구인가
1. 인종
2. 부족
3. 종족과 다른 개념과의 관계
4. 종족성
5. 이해관계로 인한 종족성 변화
6. 종족성은 만들어지는가
7장 문화로 풀어보는 경제
1. 문화의 정체성과 소비
2. 선물교환의 경제학
3. 생산
8장 정치
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상례
1. 상례의 의의
2. 전통식 장례절차
1) 장례 첫째날
2) 장례 둘째날
3) 장례 셋째날
3. 외국의 상례
1) 사고 등으로 급사한 경우
2) 자택에서 사망할 경우
3) 유언
Ⅳ. 제례
1. 전통제례의 의의
2. 전통제례의 순서와 절차
1) 영신(迎神)
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문상(聞喪), 분상(奔喪)
9. 치장(治葬)
10. 천구(遷柩)-쭈엔 끄우(Chuyen cuu)/ 조조(朝組)-레이엣 또(Le yet to)
11. 까오 턴 다오 로(Cao than dai lo-告神道路)
12. 발인(發引)
1) 장례행렬-응이 쯔엉 담땅(Nghi truong dam tang)
2) 프엉 뜨엉 전 드엉 찌 후엣(Phuon
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장례의 사회문화적 의미
1) 상장례의 의미
2) 죽음의 의미
3) 장례의 의미
7. 관례와 혼례
8. 혼인을 할 때의 의례(儀禮)
1) 전통 혼례
2) 의혼(議婚)
3) 대례(大禮)
4) 후례(後禮)
9. 환갑례와 상례
10. 제례-조상숭배 의례
Ⅲ. 결 론
<참
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장례문화학회
신병주(2010), 조선왕조실록의 편찬과 보관, 국가기록원
이지희 외 1명(2011), 조선왕조실록에 근거한 조선시대 화재사례 분석연구, 대한건축학회
이영훈(2012), 한국어 번역 개념사의 명칭론적 접근 : 조선왕조실록 탐구, 한국번역
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예절은 아름다운 질서이다
4. 예절은 어릴 때부터 익혀야 한다
Ⅱ. 인사예절(예의)의 중요성
Ⅲ. 인사예절(예의)의 변천
1. 옛날의 인사 예절
2. 개화기 시대의 인사 예절(1890년대부터)
3. 일제강점기때
4. 광복 이후 우리 사회의 인사예
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장례 절차를 넘어서 우리 가문의 전통과 문화를 이어가는 중요한 행사였다. 상장례는 고인을 애도하고 추모하는 과정이었다. 우리 가문은 엄숙하고 경건한 분위기 속에서 상례 절차를 진행했다. 나는 상주로서 고인의 마지막 가는 길을 정성
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우리와 같은 성씨를 가진 이들과 함께 동족마을을 형성하게 되었다. 그러나, 이런 의례의 중요성과 전통성을 알면서도 때로는 그것이 나에게 부담으로 다가왔다. 특히 장례에 있어서의 성리학적 상례는 그 절차가 상당히 복잡하고 기나길 뿐
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전통이 그것이다. 아버님께서 돌아가셨다. 아버님은 정침에서 임종을 맞이하셨다. 편안한 모습으로 떠나셨다. 슬퍼할 겨를도 없이 상장례를 치러야했다. 성리학적 상례는 임종에 따른 초종부터 담제까지이며, 3년상은 이를 두고 하는 말이다.
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서술해주세요. (20점)
2. 교재 제13장, 제14장, 제15장을 읽고 이를 바탕으로 전통 시대 여러 의례 생활을 서술해주세요 (30점) ※아래의 내용1~3)을 반드시 포함하여 작성해 주세요.
1) 출산의례
2) 관례
3) 혼례
4) 상장례
5) 제례
3. 참고문헌
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