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오언시에 있어서 두 구 10자 중에서 첫째 자와 여섯째 자 및 둘째 자와 일곱째 자의 성조가 같은 것. ② 상미(上眉) : 오언시에 있어서 두 구 10자의 다섯째 자와 열 번째 자가 같은 성조인 것. ③ 봉요(蜂腰) : 오언시에 있어서 1 구의 제 2자와 제
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오언시에서 오언시가 성숙된 建安시대, 멀리는 杜甫의 서사시와 사회시, 白居易의 《新樂府》는 물론 雜劇과 小說에 이르기까지 광범위하게 영향을 미쳤다. 한대 악부는 여러 면에서 민가적인 특징을 보이며 그 기원이 시경으로부터 나온
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오언시를 지을 때 성률면에서 피해야하는 8가지를 아래와 같이 정리하였다. 평두(平頭) : 한 연 가운데 상구(上句)의 첫 2자와 하구(下句)의 2자가 같은 성조가 되는 것. 상미(上尾) : 같은 상구의 끝 2자와 하구의 끝 2자가 같은 성조가 되는 것.
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오언시에서 오언시가 성숙된 建安시대, 멀리는 杜甫의 서사시와 사회시, 白居易의 《新樂府》는 물론 雜劇과 小說에 이르기까지 광범위하게 영향을 미쳤다. 古詩十九首는 동한 말엽 서서히 가지게 되는 문학적인 자각에 의해 서정시의 걸작
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오언시를 수용하고 이를 정착시키기 위한 과정을 살폈다. 상고시대의 한역시 이후 제대로 된 한시는 삼국시대 말에나 보이지만 삼국유사와 같은 사서를 통해 당시 한시에 대한 인식을 짐작해 볼 수 있었다. 이에 실린 작품들 역시 문맥을 설
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