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연구소(2002), 『자료와 해설 한국의 철학사상』, 예문서원.
김광순 외(2003), 『국문학개론』, 세문사.
김석회(2003), 『조선후기 시가연구』, 도서출판 월인.
김명호(1990), 『『열하일기』연구』,창작과 비평사.
김영동(1988), 『박지원소설연구』,
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연구」, 원광대 석사논문, 1985.
김봉진 : 「김동인의 소설론 연구」 한양대 석사논문, 1984.
김정한 : 「김동인 소설연구: 인물의 행위에 대한 의미고찰」동아대 석사논문, 1983.
김정한 : 「김동인 작품연구: 유미주의 경향을 중심으로」동아대
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소설적 실천 행위를 매개해준 것은 전통적 교양이었다. 그는 이 교양을 무기로 궁핍한 시대의 열악한 조건을 극복하며 소설적 업적을 달성할 수 있었음이 자명하다.
참고문헌
1. 단행본
김종균, <염상섭 연구>, 高麗大學校出版部, 1974
김
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연구서
염상섭, 『염상섭 전집』제3권, 민음사, 1987.
김윤식김현, 『한국문학사』, 민음사, 1973.
유승호, 『염상섭』, 서강대출판부 ,1998,
김윤식, 『염상섭 연구』, 서울대 출판부, 1987.
조남현, 『염상섭 소설연구』, 국학자료원, 1999.
문학사와
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을 맞추어 그 풍자적 특성을 규명하거나, 채만식 풍자문학의 양식적 특성을 탈춤, 판소리 및 한문단편소설 등 전통예술과의 관련성 속에서 찾고자 한다는 점에 큰 의미가 있다. 그러나 이 방면의 연구들 역시 채만식 문학의 풍자적 특질에 대
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