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문학회, 1994, p.183
42 이상경,「여성의 근대적 자기표현의 역사와 의의」,『민족문학사연구』9호, 민족문학사연구소, 1996, p65
43 실상 정보기술의 발전이 여성의 고용에 보다 유리한 조건들을 제공할 것이라는 낙관론적 입장이 대두되는 경향이
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평강공주의 강인한 여성상)
(1) 윤경수가 본 「온달전」의 구조
(2) 온달전의 허구성
(3) 평강공주
가) 공주의 반항
나) 욕구충족
다) 온달과 평강공주의 영혼적 결합
2) 온달설화는 비극(悲劇)이다. - 최인훈의 「온달
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문학작품 속의 여성을 이해하면서 온달전속에서 여성 평강공주의 모습을 분석한 것이 부족한 것 같아 약간 아쉽게 느껴진다. 처음 시작하는 부분에서 현대사회에 여성은 양성평등을 주장하며 사회 속에서 주체적인 역할을 하려 한다는 부분
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분석 및 평가 --------------------------
2.2 「천하무적 이평강」---------------------------------------------
2.2.1「천하무적 이평강」분석 ---------------------------------------
2.2.2「천하무적 이평강」스토리텔링 분석 및 평가 -----------------------
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여성으로서의 주체적 삶이라고 볼 수 없을 것이다. 따라서 바리공주의 주체성을 종속과 비종속의 이분법적 논리에 입각해 판단하기보다 남녀를 대립적인 관계가 아닌 조화의 관계로 전제하는 생명여성주의에 주목해 살펴볼 필요가 있다. 생
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고전소설론』한국방송통신대학교출판부, 1986.
정재욱 「연암소설에 나타난 문학사상 연구」조선대학교 대학원,2007.
김정주 「연암 박지원의 한문단편 연구 :여성인물의 특성과 역할을 중심으로」(공주대 교육대학원,2004) Ⅰ. 서 론
1.
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문학의 갈래로서 신화, 전설, 민담, 뷔휘너와 현대문학 25권, 2005. 11
전경원, 허원기, 조평환, 『한국고전문학산책』, 건국대학교출판부, 2004
이민희 외 4인, 『깊고 넓게 읽는 고전문학 교육론』 3부, 창비교육, 2017
김나연, 신화콘텐츠를 활용한
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고전여성문학연구』1 : 0
김경미 (1994), “『춘몽연』연구”,『판소리연구』, 5 : 0
김경미 (1993), “「옥선몽(玉仙夢)」의 성격(性格)과 작가(作家)의 소설인식(小說認識)”,『국 어국문학』 109 Ⅰ. ‘재현’으로써의 여성 역사
Ⅱ. 여성주
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여성주의 관점에서 본 박씨전>, 경성대 교육대학원 석사논문
곽정식(2000) <박씨전에 나타난 여성의식의 성격과 한계>, 『국어국문학』제126집, 국어국문학회
김기현 역주, <박씨전>, 『한국고전문학전집』15, 고려대학교 민족문화연
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여성영웅소설에 나타난 여성 인물의 사회적·이념적 의미 연구 : <박씨전>, <홍
계월전>, <방한림전>을 중심으로」, 2011
정상진, 『한국고전소설연구』, 삼지원, 2000
정창권, 「<완월회맹연>의 여성주의적 상상력」,『한국고소
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