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근대, 여성의 발견
동아시아의 근대성과 성의 정치학
김수영(2000), {동아시아의 자본주의 발전과 가족: 한국과 일본의 사례를 중심으로}, 고려대학교 사회학과 박사학위 논문.
문준호(1987), {가족주의의 성격과 경제성장과의 관계: 한국과 일본
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대중운동의 발흥과 농민투쟁의 격화
Ⅳ. 신해혁명의 전개
1. 무창봉기와 원세개의 등장
2. 중화민국의 성립
3. 신해혁명의 좌절
≪맺음말≫ 신해혁명의 성과와 의의
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중국소비자와 중국 시장 김용준 박영사 2000
TO BE OR NOT TO BE 박영균 연경문화사 2000
목차
Ⅰ. 왜 농심의 국제 경영 사례를 선택했는가?
Ⅱ. 농심 라면의 성장과 해외 진출
1. 농심의 역사
2. 라면시장의 동향
3. 인스턴트 식품 제조업의 특성
4. 각
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근대사회 이전의 고유한 부족적 공동체에서 찾고 있으며 이것을 현대국가에서 복원시키고자 노력하고 있다. 따라서 의회민주주의와 복수정당제를 서유럽의 정치제도라고 하여 경원하는 한편, 계급대립과 계급투쟁의 개념도 배격한다. 이념
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외, 『20세기 중국사』, 도서출판 돌베개, 1995.
신성곤.윤혜영, 『한국인을 위한 중국사』,도서출판 서해문집, 2004.
미야자키 마사카츠, 『하룻밤에 읽는 중국사』, 중앙M&B, 2001.
로이드 E. 이스트만, 『장개석은 왜 패하였는가』,1986.
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근대 국가에 어떻게 투영되었는지 알아보았다. 민족주의의 시작에서는 언어도, 역사성도, 혈연과 인종도 아무런 관계가 없었다. 그렇지만 일단 발명된 \'민족\'과 \'민족주의\'라는 개념은 다른 집단들에 의해 변형, 수용되면서 그 범위를 넓혀
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중국은 우리나라와 마찬가지로 `성`에 대한 언급을 회피해 온 것이 사실이다. 그러나 중국은 우리가 예상하지 못하는 성에 대한 유구한 역사를 지니고 있으며 성에 대한 태도 또한 매우 관대하다. 따라서 이러한 중국의 성문화에 대하여 보다
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중국의 근대화 과정에서 유교가 점점 힘을 잃어가고 있는 가운데서도 「맹자」는 「논어」와 함께 유교의 경전으로서 온고이지신(溫故而知新)의 의미와 가치가 있는 것이다.
오늘날 동양 문화에 대한 향수가 날로 고조되어 가고 있는 현
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중국으로서는 그 마지막 식민지를 탈환하여 명실공히 그 노선의 성공을 구가하려 하고 있다.
참고문헌
* 페어뱅크 외 공저(김한규 외 역), {동양문화사}(하), 을유문화 사,1991.
* 신승하, {중국근대사}, 대명출판사,1990.
* 루시앵 비앙코(이윤재
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공화국의 성립 : 1949. 10. 1.
* 1949. 9. 21 중국인민정치협상회의 개최 - 임시헌법 중화인민공화국 공동강령 제정(모택동사상의 결정체라고도 함)
* 국가성격 : 인민민주주의국가, 노동자계급을 지도자로 하고, 제국주의, 봉건주의, 관료자본주의
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