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이해 없이는 의미를 파악하기 어려운 어휘나 구, 문장이 있기 때문에 문화 교육은 매우 중요하다.
이러한 단점을 보완하여, 외국어로서의 한국어 교재가 나아가야 할 방향은 다음과 같다. 외국인 학습자들이 알아듣기 어려워하는 부분에 한
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한국어 교육에서 한국어 담화 공동체가 사용하는 문법 형태를 보다 비중 있게 다루어야 할 것이다.
둘째, 동일한 문법을 다양한 상황에서 반복적으로 교수·학습함으로써 사용 능력을 높여야 한다. 결혼이주여성들은 기초적인 수준의 문법
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외국어 교육, 한국어린이육영회 유아교육학술 대회 발표논문집.
우남희, 서유헌, 강영은(2002), 영유아에 대한 조기영어교육의 적절성에 관한 연구, 교육인적 자 원부.
우남희, 이종희(1994), 한국의 조기 영어교육 실태조사, 한국아동학회 춘계
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한국어를 배우고 싶어 하고 더 나아가 한국에서 우리의 문화를 느끼고자 하는 수요가 기하급수적으로 증대되었다. 지속적으로 한류를 효과적으로 활용하여 한국 관광에 대한 홍보가 이루어져야 하고, 한국의 공연관람 상품, 유명 드라마 촬
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성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ 본론
1. 율곡의 인간중심적 교육과정이론
1) 율곡의 인간관
2) 율곡의 인간교육론
2. 구성주의 교육이론과 율곡의 교육목적
3. 통합주의적인 율곡의 교육방법론
Ⅲ. 결론
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교육론. 내일을여는책
요하네스 키르쉬(2004). 발도르프 교육학. 아르케
정윤경(2000). 루돌프 슈타이너의 인지학과 발도르프학교. 내일을여는책
정윤경(2004). 발도르프 교육학. 학지사
정일균(1996). 루돌프 슈타이너의 노작 교육론. 교육학 연구 3
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외국어와 한국어, 기호 등의 사용에 대해서는 연구를 못한다. 셋째, 단지 브랜드 네임이라는 것에만 국한 되어서 조사를 하는데, PC방의 환경이나 위치에 따라서 틀릴 수 잇다는 것을 고려하지 못한다.
향후 연구과제를 살펴보면, 첫째, 본 연
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외국어대학교 사범대학 한국어교육과 / 1991
방송통신대학교 편집부 / 보충교재 -「현대문학사」/ 『주』예하미디어 / 2006
장덕순 /「이야기 국문학사」/ 새문사 / 2001
조연현 /「현대문학개관」/ 반도출판사 / 1978
홍석 著 ; 한국민중사연구회
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교육론 」, 철학과 현실사, 1995.
문용린, 「도덕과 교육론」, 갑을출판사, 1987.
박병기·추병환, 「윤리학과 도덕교육」, 인간사랑, 1996.
오영희 외, 「유아교육의 이해, 동문사」, 2006.
유병열, 「도덕교육론」, 양서원, 2004.
이돈희, 「도덕교육
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이해』, 태학사, 1997.
라병철 역, 『문학 교육론』, 문예출판사, 1987.
우한용 외, 『문학 교육과정론』, 삼지원, 2002.
박태호, 『반응 중심 문학감상 전력과 교수-학습방법』, 청람어 문학13집, 청람어문학회
변미애, 『문학 반응 활성화를 위한
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