|
외모에 관한 기준은 굉장히 후하고 다원적이다. 못생긴 것 빼고, 잘생긴 것 빼면 즉, 극상과 극하를 빼면 관대한 이유로 외모에 관한 별 이의를 제기하지 않는다. 하지만 여자의 경우는 이 외모에 관한 기준이 정말 협소하다. 그 이유에 대해
|
|
|
권력을 쥐는 것이라고 굳게 믿기도 한다. 사내 대장부가 ~해야 한다는 신념 등은 지금은 상당히 약화되었으나 아직도 남성들의 의식 혹은 무의식 속에서 잠재한 본능과 같은 콤플렉스다. 또한 여러 여성들과 사귀는 이른바 카사노바 콤플렉스
|
|
|
권력의 자장(磁場)을 민감하게 의식해야 하는 것이 남성 문화의 특징인데, 한국과 일본사회는 그 점에서 더욱 두드러진다. 소위 '끗발'이 없는 남성은 기가 죽어 살아간다. 그럴수록 남성은 힘에 집착하는 권력욕이 커지는데 성이 그러한 권력
|
|
|
외모도 잘생기고 말솜씨도 좋아 남을 설득하는 능력을 갖춰야 할 뿐만 아니라 판단력이 빠르고 정확하며 세속적인 일을 잘 처리해서 남에게 신뢰받을 수 있어야 한다.
추장이나 빅맨과 달리 세속적인 권력을 갖지 않고 오직 신성한 종교적
|
|
|
외모뿐만 아니라 예능 분야에서도 뛰어난 실력의 소유자로, 모두 ‘금성학원’에서 교육받은 학생들로 알려지고 있다.
금성학원은 1989년 5월 만경대 학생소년궁전이 설립됨에 따라 이듬해 9월 문화예술 전문인 양성을 취지로 한 ‘금성 제1
|
|
|
권력욕
c.비판
ⅰ)지도현상에 포괄적인 이해에 필요한 여러 국면의 연구 가운데 한 모퉁이를 맡아줄 수 있는 것이다.
ⅱ)지도자의 보편적인 속성을 확인하는 데 실패하였다.
ⅲ)인간의 특성이란 본래 나면서부터 태어난 것이 아니다.
ⅳ)지도
|
|
|
권력구조가 존재하며 학생들 사이에서는 권력구조의 우위에 있기 위해 치열한 경쟁을 경험해야 한다. 이러한 학교 풍토 안에서 낮은 권위를 지닌 집단은 자신의 의견을 표현하여 문제를 해결하기 보다는 교사나 다른 학생들에게 순종하는 것
|
|
|
외모 규범은 여성을 시각적으로 대상화하는 데 기여해왔다. 전통적으로 여성의 외모는 남성을 위한 일종의 ‘광경(sight)’이었으며, 여성은 성별권력 관계의 재생산을 위한 육체적 존재로 환원돼왔다. 이에 따라 여성이 개별 인간으로서 보유
|
|
|
권력에 약한면을 버리지 않는 한 해결되지 않을수도있다. 하지만 우리는 올바른 저널리즘을 가진 기자와 국가권력이나 기타 여러 권력으로부터 되도록 이면 분리 될 때 그 분리의 강도가 강 할수록 해결의 가능성은 크진다고 할 수 있을 것이
|
|
|
권력을 중심 주제로 삼는다. 특히, 힘/권력의 획득을 사회복지실천의 목표로 본다.
② 될 수 있는 대로 클라이언트를 긍정적으로 바라보는 관점을 견지한다. 클라이언트를 “문제를 가진 도움의 대상”으로만 여기던 과거 사회복지학의 경향
|
|
메뉴펼치기
