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신학연구소,1991).
칼라스 J., \'공관복음서 기적의 의미\', 김득중 외 역 (서울: 대한기독교출판사, 1994).
존 브라이트, 하나님 나라.
베르너 H.켈버, \'마가의 예수 이야기\'(한국신학연구소, 1998).
위르겐 몰트만, 김균진 옮김 \'예수 그리스도의 길\
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가는 것이 사실이다. 말씀을 말씀답게 공부하지 않고, 연구하지 않는 신학이 얼마나 많은지 모른다. 이러한 시대에 참으로 말씀을 말씀답게 연구하고, 신학을 정말 복음적으로 배우는 것이 얼마나 중요한지 다시 한번 생각해 보면서, 우리 역
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신학적 해석이 주어지고 있다는 것은 주목할 만한 일인 것이다. 그것은 새 언약-성취사역으로 기독교 경험과 신학에서 반드시 차지하는 기독교의 핵심적 일환임을 복음서를 통해 우리는 접하기 때문이다. 이렇게 중요한 복음서를 신학생인
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신학연구소, 1985.
Keener, C. S. 『IVP 성경배경주석: 신약』. 정옥배 외 역 서울: 한국기독학생회출판부, 1998.
KJV(King James Version).
Luz, U. Mattew 1-7: Commentary. Minneapolis: Augsburg, 1989.
NIV(New International Version).
Novum Testentum Graece(Nestle-Aland).
Harvey, V. A. 『신학
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요한 기자는 요한공동체에게 혹은 그가 겨냥한 가상의 독자들에게 전달하고자 하는 바의 내용을 분명하게 하고 있다.
표적에 관한 발제를 준비하면서, 앞으로 요한복음을 대할 때에는 특히 ‘표적의 책’ 부분에서 요한복음서 기자의 신학
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요한의 구원론
1. 요한 사상의 이원론적 토대
2. 요한의 이원론적 사상
3. 요한의 이원론에 대한 해석
4. 생명(영생)
IV. 요한의 교회론
1. 포도나무와 가지로서의 교회
2. 교회의 구별됨
3. 교회의 하나됨
4. 하나님의 영광의 장소
5. 민주
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신약신학\'의 제2권 전반부만 발제를 해서 본 소고를 마치지만 이 책이 신약의 전반적인 자세한 내용을 다루고 있음을 알 수 있다. 그리고 자세한 부분을 소개해 놓음으로써 신학을 공부하는 사람들에게 아주 좋은 신약신학의 교과서일 것이
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하나님의 형상으로서의 인간
1) 창조주 하나님
2) 하나님의 형상으로 창조된 인간
2. 하나님의 창조세계와 인간
3. 생명중심주의적 인간이해와 생명윤리
1) 자아중심주의(ego-centrism)
2) 인간중심주의(homo-centrism)
3) 생명중심주
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5. 자기를 제어할 줄 아는 사람이다
6. 남에게 도움을 주는 사람이다
Ⅲ. 기독교의 믿음과 청소년
Ⅳ. 기독교의 믿음과 비전
Ⅴ. 기독교의 믿음과 구원
Ⅵ. 기독교의 믿음과 창조론
Ⅶ. 믿음의 아버지 아브라함
참고문헌
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신학개론 Ⅰ』.
박수암. 『마가복음 13장과 마가복음』. 서울: 장로회신학대학출판부, 1993.
박수암. 『신약주석 마태복음』. 서울: 대한기독교서회, 2004.
박수암. 『성서주석 마가복음』. 서울: 대한기독교서회, 1993.
서중석. 『복음서해석』.
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