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안식을 표현할 I. 서론
II. 하나님이 만드신 참 좋은 여성
- 유연성 있는 부드러운 리더십
- 감성적 리더십
- 부드러운 리더십
- 관계지향적인 리더십
III. 성경내의 여성 리더십
- 구약성경에서의 여성
- 신약성경에서의 여성
IV. 결론
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요한 계시록에서까지 발견된다. 글을 통하여 하나님과 이스라엘 백성들의 관계의 어긋남과 그로 인해 돌이키시려는 하나님의 섭리를 하나님과 현세의 인간들과의 어긋나고 있는 관계 회복에 많은 이해를 더하였으며 또한 이스라엘 백성들이
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신학도 크게 역할하였다. 1. 책소개
2. 제출자 소개
3. 저자 소개
4. 저자의도와 목적
5. 구성
6. 내용 소개
제1장 교리와 교리사
제2장 구약 성경의 교리적 근거
제3장 신약 성경의 교리적 근거
제4장 제 2 세기 삼위일체론
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하나님되심과 인간되심(God-Manhood)의 개념을 나타낸다.
바르트의 기독론은 하나님의 존재로부터 출발하는 위로부터의 그리스도론이다. 이것은 예수 그리스도를 정적으로, 존재론적으로, 본질적으로 규명한다. 그럼에도 불구하고 바르트신학
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복음서에 제시되지 않은 멸시받는 이방인에 대해 많이 기록하였다. 그리고 누가는 헬라인으로 이방인인 것은 확실하나 그는 의사이며 바울의 동료였다. 그는 바울과 함께 온 이방 세계에 전도 여행을 하면서 사도행전을 기록했다. 그의 신망
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2013
언약적 관점에서 본 개혁주의 조직신학, 마이클 호튼 저, 부흥과개혁사 2012
루이스 벌코프 저, 기독교교리사, 크리스챤다이제스트 2008
고려신학대학원 교수진 저, 개혁주의를 말하다. 2011
H. G. 만 저, 교의학, 신앙과지성사 2012
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신학 (서울: 총신대학출판부 1993)
김범식, 예배음악의 효과적 사용에 대한 연구(목원신학대학원, 2003)
이중태, 예배와 교회음악 (서울: 예찬사,1988)
곽상수, 예배음악의 문제점, (서울:간행물 1992)
Franklin M. Segler, 예배학원론, 정진황 역(서울:
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하나님되심과 인간되심(God-Manhood)의 개념을 나타낸다.
바르트의 기독론은 하나님의 존재로부터 출발하는 위로부터의 그리스도론이다. 이것은 예수 그리스도를 정적으로, 존재론적으로, 본질적으로 규명한다. 그럼에도 불구하고 바르트신학
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하나님은 자 신의 신성을 성자에게 주어 성자가 자신과 동일하고 유일한 신성을 소유하도록 하는 성부이심.
성령은 바닥이 없는 근거인 성부의 신성을 받음.
동방의 입장을 취함. \"근원\" 용어의 사용.
- 서방 전통에서는 필리오케의 문제에
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신학에 있어서 매우 큰 차이점에 존재한다.
8. 이슬람교와 기독교의 비교
① 유일신 사상: 기독교에서 유일신 여호와 하나님을 섬기듯 이슬람에서는 알라가 유일신이다. ② 경전: 기독교의 성경, 이슬람교의 꾸란 ③ 계시의 종교: 무함마드에
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