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우리는 경계해야 한다.
동아시아 금융위기 이후, 한국과 일본, 중국 등은 세계적인 추세로 확산되는 자유무역협정의 필요를 뒤늦게 인식하고, 자국의 경제적인 이익을 도모하기 위해 지역주의에 적극 참여하고 있다. 현재 한국과 일본은 각각
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우리 경제에 중대한 도전이다. 북미 시장에서 멕시코나 중국에 시장을 잠식당하고 있는 우리에게 중국을 비롯한 동아시아가 유일한 희망처럼 전환되고 있으나 역내에서 전개되는 지역화로 자칫하면 큰 타격을 입을 수 있는 것이다. 이에 우
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동아시아의 안정을 해치며 우리를 불안하게 만드는 요인이다. 가장 심각한 문제는 미국이 냉전 종식 이후 누리고 있는 세계 유일의 초강대국 지위를 지속적으로 유지하기 위해 잠재적인 경쟁국 중국을 견제하느라 일본을 껴안고 동아시아 지
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동아시아의 물산 및 동남아시아, 인도, 페르시아, 아라비아 등 상품의 교·하까다(博多)
-일본 무역의 관문
<중략>
장보고 활약의 역사적 의의
·동아시아 세계에서 처음으로 우리 민족 주도로 해상질서를 확립시킴
·동아시아의 해
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생각했다. 또한 몸이 불편하신 분들의 경우엔 버겁고 힘든 삶 그 자체가 수신의 과정이 아닐까 하는 조심스런 생각을 정리해 본다. 1.수심과 수신의 의미
2.데카르트(서양)
3.동아시아 수양론
4.우리 조의 관점과 생각해 볼 문제
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, 경쟁국 유무)
5) 삼국시대와 비슷한 세계정세
2. 중국의 외교관과 주요국가와의 관계
1) 중국의 외교관
2) 주요국가와의 관계
ⅰ) 중․미관계
Ⅲ 결 론
1. 중국 위협론의 실체 요약
2. 동아시아 국가의 나아갈 방향과 우리의 자세
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우리 고유의 민속놀이, 정조대왕릉행차연시 등이 행해지고, 효행 정신을 일깨우고자, 전국에서 추천된 효행자 13명에 대한 표창 시상식도 거행하며, 향토민속과 지방 문화예술의 전통을 다지며 애향심을 고취시키는 대표적인 지역 문화예술
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지역공동체는 세계시장의 압력에서 소수민족을 보호함으로써 그들이 신식민주의적 질서 아래 포섭되는 것을 막을 수 있을 것이다.
우리가 동아시아에서 반체제적인 지역공동체를 구성하려 할 때 해결해야 할 가장 큰 문제는 한반도의 분단
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데올로기를 정당화하기 위하여 작성되었다고 볼 수 있다. 즉 권력이나 지배계층의 투쟁에 따라 언제든지 변할 수 있다는 것이다. 마지막으로 오늘날 우리에게 동아시아 고전이 정전으로서 갖는 위상은 사람들의 의도와 직접적인 관계없이 훨
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우리가 우리의 문화를 바라보는 시각은 이제는 세계사적 차원에서 봐야한다”는 전(前) 문화재청장인 유홍준 교수님의 말이 생각난다.
나는 동아시아의 사상을 수강하면서 우리나라가 주변나라의 영향을 얼마나 많이 받았고, 그에 따라 우
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