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한국을 통일하는 기회마저 막아버린 것이라고 서술했다.(p. 432.) 그렇다면 중도파 및 우익측이 반탁의사를 철회하였다면 통일한국의 기회가 유효했다는 의미일 것이다. 하지만 그 근거에 대해서는 제시되고 있지 않다. 더불어 미국과 소련이
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-滿 이십 사년 일개월을
무슨 기쁨을 바라 살아 왔던가.
내일이나 모레나 그 어느 즐거운 날에
나는 또 한줄의 참회록을 써야한다.
-그때 그 젊은 나이에
왜 그런 부끄런 고백을 했던가.
밤이 시
소설
판소리
민속극(가면극)
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한국적 적실성 논의(경제적 측면)
1) 신자유주의의 의미와 논의의 배경
2) 견해 1
(1) 신자유주의에 대한 나의 생각
(2) 우리의 대응
3) 견해 2
(1) 신자유주의의 개념
(2) 우리나라의 수용
(3) 우리의 시각에서 본 문제점
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70년대
2. 1980년대
3. 1990년대
Ⅴ. 중소벤처기업의 현황
1. 국민경제상 중소기업의 비중
1) 총사업체 및 종업원수 현황
2) 중소제조업체 현황(종업원 5인 이상)
2. 우리나라 중소기업의 실태
1) 기술개발 투자 저조 및 취약한 경영 여건으로
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한국대중가요의 본질, 80년대의 \'뽕짝논쟁\'의 시작과 끝
◎ 장은(2005), 대중음악을 활용한 음악수업 방안 연구, 연세대 교육대학원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 대중음악(대중가요)의 특성
Ⅲ. 대중음악(대중가요)의 전개
1. 70년대 : 트로트와 포크의
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한국경제 성장의 모델화 - 동아시아의 선망의 대상
한국의 대중문화 이면에는 진전된 정치적, 경제적 한국의 이미지가 투영되어 있다. 동아시아의 국가들은 우리나라가 1970년대 그랬던 것처럼 경제발전이 최대 과제가 되었다. 그들에게 있어
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한국의 반기업 정서, 무엇이 문제인가? 한정화(한양대학교 경영대학 교수)
[시론/박영범]한국형 고용전략을 찾습니다. (동아일보)
우리나라 반기업 정서의 현황과 과제 (대한상공회의소)
반기업정서 극복을 위한 방안(홍진표, 시대정신)
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한국경제연구센터 (1998)
『 최근 노동시장의 행태 변화와 체감실업률』, 김범식 외, 삼성 경제 연구소, (2001.12)
『ILO가입과 노사관계의 변화방향』, 김태기 著, 한국노동연구원 (1993)
『국제노동기관(I.L.O.) : 역사와 이론과 실제』, 이을형著 숭
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한국사람이 어떤 거냐에 대한 논의가 선행되어야 한다고 하실 것이니... 힘들군요..
4. 전통건축을 버리자.
- 이제 전통의 굴레를 벗자. 소모적인 한국성 논쟁은 그만 하자. 자신만의 건축을 찾아서 가자
70년대 후, 본격적으로 경제 성장이 이
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우리나라 민속놀이, 동문선
▷ 이현재(1991), 한국민족문화대백과사전, 웅진출판사
▷ 임영정(1998), 한국의 전통문화, 아름다운 세상
▷ 최운식 외(2002), 한국 민속학 개론, 민속원 Ⅰ. 추석(중추절, 한가위)의 유래와 의의
Ⅱ. 추석(중추절,
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