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우리 아이들의 성교육 어떻게 할까요, (돌베개 2002), 13쪽.
옛날 여학생들의 경우 생리를 하는 것이 죽음에 이르는 심각한 병으로 착각하는 학생도 상당부분 있었으며, 성지식을 능동적으로 얻기란 매우 힘든 일이었다. 하지만 오늘날의 청소년
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우리 아이들을 성폭력으로부터 지키기 위하여 : 아동 성폭력의 예 방과 치료」. 서울 : 나남출판사.
안동현 홍강의.(2008). 「한국의 아동구타현황」. 가정폭력 탐구.
오정수.(2007). 「영국의 지역사회복지와 사회복지관」， 「비교지역사회복
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아이들을 기만하고 있다는 것이었다. 그날 내가 \'유능한 교사\'로 인정받기 위해 모든 이에게 보여주고 싶어 했던 수업은 1년간 내가 우리 반 아이들과 함께 해온 수업이 아니었다. 나는 학생들이 수업 내내 즐거워할 수 있는 수업, 내가 설명
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우리나라의 학교 교육은 평준화를 지향한다. 따라서 학습능력에 상관없이 모두 똑같은 교과서를 배워야 한다. 즉, 우리는 학습이 아이들에게 맞추어 지는 것이 아니라 아이가 그 학습에 맞추어 가야 한다는 것이다. 이것은 다른 나라들이 평
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우리의 미술교육과 레지오의 미술교육은 그 접근법의 근본적인 해석에서의 차이이다. 우리는 우리가 가져왔던 개념 그대로 레지오의 미술 접근법을 받아들여 레지오의 미술을 예술적 가치와 기능적인 미술작업가로서 아이들의 능력을 높게
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는 의미는 동일하다고 할 수 있다.
③ 봉축행사의 초축성과 우리나라의 사후관념
천주교에서는 매년 2월 2일 예수가 봉헌을 한 날을 축하하고 있다. 유대인들은 아이가 태어나면 40일이 지난 후에 산모와 아이를 봉헌하는 정결예식을 치르는데
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아이나무
고야쓰 미치코(1996). 독일의 자존심 슈타이너 학교. 밝은누리
고야쓰 미치코(1996). 슈타이너 학교의 참교육 이야기. 밝은누리
고야쓰 미치코(1997). 슈타이너 학교의 감성 교육. 밝은누리
곽노의(1999). 자유 발도르프 유아교육. 밝은 누
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리고 자신의 욕망을 알려주는 것을 받아들이는 심급(instance)이 어디엔가 있다는 신호와 같기 때문이다. 따라서 소비자는 어린아이가 산타클로스를 믿는 것처럼 광고를 믿으려 한다.
우리는 상품에 대해 부드럽고 긴 설명 -사회가 얼마만큼 당
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우리가 소년과 소녀에게 다르게 반응하는지 살펴 본다. 예를 들어, 남자아이들은 더 자주 여자아이들보다 거친 신체적 놀이를 조장한다. 인지 심리학자는 우리가 주변 환경으로부터 얻어서 만든 성적 메시지에 대한 내재적 해석에 집중한다.
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우리 청소년, 어떻게 할 것인가?」(2002. 5. 1) 자료집
이순형(2002), “가족해체에 따른 청소년보호시설 대응현황“ 청소년보호위원회, 가출 및 가족 정책포럼 「울타리를 뛰어 넘는 우리 청소년, 어떻게 할 것인 가?」( 2002. 5. 1) 자료집
이용교(200
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