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삶 속에서 중산층의 속물근성과 허위적인 삶을 다룬 작품인 「도시의 흉년」과 「휘청거리는 오후」를 분석하면서 작가의 날카로운 비판의식을 살펴볼 수 있었다. 셋째로는 가부장적 사회에서의 여성억압현실에 대한 비판을 「살아있는 날
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우리가 꿈을 만드는 것이 아니다. 꿈을 품고 있으면, 꿈이 우리를 만들어 가는 것이다. 이 책의 저자는 바라보고, 느끼고, 상상하는 행복을 주는 꿈으로 무장하라고 격려한다. 아프니까 청춘이다. 그러나, 꿈을 품지 않으면 아플 자격도 없다!
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우리나라 사람들은 모든 생활에서 의미보다 기능을 먼저 따지는 경향이 있다.
②기능주의담론은 \'다움\'보다 \'쓰임\'을 중시함으로써 본질에서 멀어질 가능성이 다분하다.
③기능, 효율, 효과, 성공, 완벽을 강조하는 다른 삶의 형식들과 달
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가져다주는 존재감
이 책을 통해 가장 먼저 공감할 수 있었던 내용은 뿌리 깊은 가족에 대한 의식이 삶 전반에 내재할 수 있다는 사실이었다. 영화에서도 가족이라는 의미와 존재가 깊게 배어있듯, 우리 삶 전반에 근간을 이루게 하는 것 중에
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우리 역사를 볼 때 경제적 우위는 주로 남성의 편이었다. 그리하여 부부사이라 해도 남성과 여성의 관계는 마치 주종의 관계처럼 이루어지곤 했으며, 이런 상황에서 여성이 자기의 이상을 실현해 보고자 한다는 것은 정말 헛된 꿈에 지나지
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다움’ 하면 떠오르는 것들...
개인의 문제가 아니라 모두의 이슈.
여성과 남성은 만들어지는 것이다.
남성다움과 여성다움은 사회화의 결과.
특히 미디어 사회화의 영향이 크다.
텔레비전은 어느새 우리의 삶의 모델이 됨
미디어- 성
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다움카페)
1.블로그를 일주일에 몇 번이나 이용하십니까?(평균적으로)
①일주일에 한번 ② 이틀정도 ③ 삼일 정도 ④거의 매일
2. 블로그의 정의를 아십니까?
①네 ②아니요
2-1 네라고 대답했을 경우 아시는대로 간단히
3. 블로그를 통해서 보
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우리나라 지하철의 비교
술과 호스테스를 통해서 본 韓日 양국의 문화비교
한·일 다도(茶道)문화
한국 여성들과 한국 아줌마들 & 일본 여성들과 일본 아줌마들 비교
일본의 야쿠자와 한국의 폭력단
한·일간 자동차 도로의 상
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삶의 기반, 그리고 현재 자신의 삶을 받쳐주고 있는 삶의 기반을 부정한다. 이것은 인간의 삶을 밑바닥에서부터 잠식하는 가장 위험한 지적 오류이다.
참고문헌 ----------------------------------------------
1. 교육의 이념과 실제 : 성우출판사 편집부
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우리를 그리스도 안에 포함시킴으로써 자신의 구속을 완성했다. 이 그리스도와 함께 하는 구속은 하나님의 순수한 역사일 것이다. 이제 문제는 그리스도가 어떻게 우리 속으로 역사할 수 있는가 하는 것이다. 바꾸어 말해서 그리스도가 어떻
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