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및 특성
3. 우리나라의 노숙인 현황 및 실태
Ⅲ 각 종교단체별 노숙인 지원서비스
1. 천주교의 노숙인 서비스
2. 개신교의 노숙인 서비스
3. 불교의 노숙인 서비스
4. 기독교의 노숙인 서비스
Ⅳ 요약 및 고찰
참고문헌
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교회분리 개척 이야기
4. 역사적인 교회로서의 일제수난기념교회와 고려파 태동의 산파교회
1) 이인재 전도사(李仁宰 傳道師, 1906. 1.4~2000.4.30)
2) 한상동 목사(韓尙東 牧師, 1901.7.30~1976.1.6)
3) 고려파 성명서에 나타난 마산교회
5. 지역사회
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교회는 보다 다양해지고 교회마다 특색이 있게 된다. 지금은 지역별 교회가 대부분이지만 앞으로는 유년교회, 청소년교회, 노년교회, 여성교회, 직업별교회, 취미별 교회, 종족별 교회가 등장하게 될 것이며 그것과 관계되는 전문 목회자들이
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교회 통일의식 현주소는. 월간목회, 1994.
고왕인, 통일을 향한 한국교회의 프로그램. 목회와 신학, 1993.
박경서, 통일을 위한 남북교회의 역할. 기독교사상, 1991.
브라더앤드류, 억압받는 지역을 위한 우리의 사명. 은석논장, 1989.
죠나단챠오, 중
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교회 선교가 수만명에 이른 것은 한 생명이 천하보다 귀하다는 주님의 말씀과 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되라는 대명령에 순종한 열매인 것이니, 이는 오늘의 교회가 마땅히 따라야 할 모범인 것이다. 우리는 이렇게 교회성장 원리의 성경
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우리 영혼 속에서 살아나길 원하신다. 그러므로 이제는 정신없이 뭔가를 ‘드리는 예배’에서 조용히 앉아 ‘받는 예배’로의 전환이 일어나야 한다.
Ⅲ. 결론
우리는 지금까지 현대교회의 예배 속에서 나타나는 여러 가지 예배의 문제점들
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지역교육청의 장학 자료로 사용될 수 있도록 널리 보급할 수 있어야 할 것이며, 우리는 문화사회적 차이가 고려된 교육프로그램이 정립되어 장애아동들에 대한 교육복지서비스가 정착되어 가야 할 것이다. 이러한 노력이 꾸준히 추진될 때,
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교회내적인 부분에서 뿐만 아니라, 사회적 지역까지 확대되어 교회를 교회답게 해야 할 것이다. 한국교회는 무엇보다 봉사와 섬김을 강조하지만 이것은 교회 내에서의 역할과 활동에 제한되어 있다는 한계성이 있다는 것은 아쉬운 일이다.
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교회들의 대부분이 그 지역의 중심부를 이루고 있다는 것은 성경이 우리에게 가르쳐주고 이다.
21세기 한국 선교의 또 다른 과제는 교회의 선교적 역할의 증대를 가져와야 한다. 선교사란 타문화권 사역이므로 일반 국내의 목회자나 사역자
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1. 연구의 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ 이론적 고찰
1. 공영방송과 상업방송의 편성정책 비교
2. 케이블TV의 개황
3. 케이블방송과 위성방송의 운영상의 비교
4. 케이블TV의 지역방송 활성화 방안
Ⅲ 요약 및 결론
참고문헌
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