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지를 발현해 내지 못하는 경우가 비일비재하다. 하지만 이런 사회적 운명을 자신의 의지로 다르게 받아들이는것 즉, 어떤 꿈이 있다면 개인의 의지로 현실을 바꾸어 인식하고 혼신의 힘을 기울이는 것이야 말로 개인 각각이 가지고 있는 고귀
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는 두 눈 멀쩡히 뜨고 자기자신을 소매치기 당해버리는 청맹과니가 아닌가 생각이 든다.
나치 수용소의 비극만을 나타낸게 아닌 숙명적 운명의 정복론을 과감히 내세운 <운명>. `운명은 없다`고 나타내는 원제로 전세계인의 동정과, 공감
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운명은 바뀌어 있을 것이다. 더 나은 것이 아니라 세상에 없는 것을 만드는 오리진이 되어보자. 지금 당장 뭔가를 내놓으라는 것이 아니지 않는가? 우리가 하기에 따라 인생은 생각보다 길지도 모른다. * 오리진이 되라를 읽고
* 운명을 바
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통해 ‘극복’을 말하고 있다. 죄지르가 맞이한 운명은 단순한 운명이 아니라 매 순간 자신이 개척해 나가는 운명이었다. 괴베시는 자신에게 닥친 많은 시련들을 결국 극복해 냄으로써 비로소 그의 작품이 세상에 빛을 볼 수 있었다. 케르테
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운명의 장난인가, 필연인가?
(‘우리들의 행복한 시간’을 읽고...)
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