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동막골을 지키기 위해 자신의 몸을 바쳐 동막골을 지켜 낸다.
이 영화를 보면서 새록새록 피어오르는 반미감정과 함께 비극적인 역사에 대한 안타까움을 느꼈다.
지금은 남북 정상회담을 자주적으로 하기위해 노력하는 모습이 자주 비춰진
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웰컴투 동막골은 기존의 한국 전쟁 영화가 표현하고자 했던 전쟁의 참혹함, 그 이상으로 남과 북의 화합 그리고 상처받은 사람들의 치유를 그리고 있다. 그런 의미에서 웰컴투 동막골의 업적은 박수 받아 마땅하다고 생각하면서 보고서를 마
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투입된 대상이 ‘나비’이다. ‘나비’의 상징성은 우리가 익히 들어 알고 있듯이 나약함, 때 묻지 않은 순수함, 희망 등을 내포하고 있다. 제 3국이 함께 할 수 있는 이상적인 공동체마을을 실현을 위해 ‘나비’의 상징효과는 매우 크게 작
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모이게 되는 과정에서 동막골 부락민들의 때 타지 않은 순수함을 총을 보고서도 놀라지 않는 점에서 엿볼 수 있다. 그 한가지의 특징이 부락민들의 성격들 포괄적으로 드러내어 어두운 시대적 배경을 두고서도 ‘웰컴투 동막골’이라는 제목
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웰컴투동막골은 복수 코드화된 세계를 그리며, 화해의 소망을 품고 있었다. 그리고 판타지 영화인 반지의 제왕 또한 판타지적 요소들을 영화 속에 그려내며, 자연과 닮으려는 소망을 암시했다. 그러나 분석의 결과 환상서사를 통해 가려진 영
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것 같다. 나는 이 영화를 북한 사람들과 남한 사람들이 함께 관람했다면 어떤 반응이 나올지 상상해 본다. \'동막골\' 이라는 마을에서 함께 만난 인민군과 남한 군처럼 \'극장\'이라는 곳에서 함께 만난 남북관객들 우리는 더 이상 둘로 나뉘어
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웰컴 투 동막골>은 전쟁의 불길 속에서도 반드시 지키고자 했던 사람들의 순수함과 따뜻함을 이야기 하고 있다. 함께 밭을 갈고 함께 음식을 나눠먹고 옆집 아이 내 아이를 가리지 않고 함께 거두어 키우며 소박하고 따듯하게 삶을 지속해
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웰컴투 동막골 역시 그렇다. 내용에 감동하고 웃는다. 그리고 배우의 연기에 감동하고 웃는다. 나는 내가 이 감상문의 맨 처음에 던졌던 ‘이것이 과연 여배우 강혜정의 연기의 결과물일까, 아니면 완성도 높은 내용의 결과물일까’ 라는 질
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웰컴 투 동막골>은 바로 그 희망에 관해 이야기 하고 있는 영화라 생각한다.
있거나 있음직한 이야기보다 있었으면 하는 이야기에 더 끌릴 때가 있다. 사는 게 답답할 때에는, 세상 돌아가는 낌새가 영 마땅치 않을 때에는 더더욱 그렇다.
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고 있는 것이다. 두 번 다시는 그런 이데올로기로 인해 동막골의 아름다움이 파괴되지 않기만을 바란다. 이번에는 이름 모를 그들의 희생도 없이, 바로 지금 이대로도 지켜 낼 수 있기를. 웰컴투 동막골은 전쟁이 남기고 간 상처의 짐을 알게
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