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유대교
천지만물의 창조자 야훼를 신봉하며,
스스로 신의 선민임을 자처하며
메시아의 도래와 그의 지상천국 건설을 믿는 유대인의 민족 종교
유대교를 상징하는 표식 : 다윗의 별
솔로몬 왕때부터 유대 왕의 문장으로 삼아짐
이스라엘
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유대교가 발전해온 것은 바로 이들의 노선을 따라서였다. 그들은 개인적인 경건과 엄한 윤리의 표준. 그리고 더 잘 알려진 가혹한 율법주의에 계속 강조점을 두어 왔다.
2. 사두개파(Saddcees)
사두개인들은 예수 당시 또 하나의 주요 분파였다.
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랍비의 유대교
BC 586
신 바빌로니아에 의해 수도 예루살렘을 점령
주민 대부분이 포로로 끌려감.
“바빌론 유수”
기원전 4세기말
헬레니즘화 정책으로 인한 유대교 금지령
기원전 63년
로마의 속령화
? 성문율법을 현실에 맞게 적
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유대교의 묵시사상
유대교 묵시사상에 대한 바울 사상의 관련성은 바울 사상을 이해하는 데 매우 중요하다. 회심 이전의 바울이 묵시문학의 메시야와 같은 천상적인 선재의 메시야를 믿었는지의 여부는 확실치 않다. 그러나 다메섹 근교에서
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유대교로 귀화해야 하며, 할례를 받고 율법을 지키겠다는 서약을 해야 했다. 힐렐에 따르면 악인들은 지옥에서 영원히 고통을 받는 것이 아니라, 단지 12달 동안만 고통을 받다가 그 후에는 완전히 파괴되어 없어진다고
한다. 그는 그 당시 허
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유대교의 성전 예배와 회당 활동
1. 성전 예배
성전은 솔로몬 시대 이래로 이스라엘의 삶과 사상에 있어서 중심적인 역할을 하였다. 예수님 시대에 이 성전은 헤롯에 의해 복구되었으며, 성전 안에서 무수한 희생이 드려졌다. 성전은 하나님께
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3에서이다.
신약 성서의 메시아 사상은 유대교의 다양한 메시아 사상을 수용하고 변형하여 한 분 예수 그리스도를 신학화하였다. 그러나 구조와 내용적인 요소들은 두 메시아 사상에 기초하고 있다. 반면, 예수 그리스도를 다윗의 자손으로
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대교, 안양대학교 신학대학원 논문, 2002
2. 기독교와 유대교의 비교
유대교와 기독교는 모두 하나님을 유일신으로 숭배하고, 구약성경과 최후의 심판을 믿는다. 교재편찬위원회, 계명대학교출판부, 2008.
유대인만 선택된 민족이라는 선민사상
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많은 경구와 우화에 대하여 성경이나 랍비의 교리에 그 전례를 찾아
볼 수 있다. 산상 설교의 바로 그 어구들 하나 하나는 그당시 유대 기도문과 비슷하다.
3. 엄격한 정의만을 알고 있던 유대교에 예수가 사랑과 연민의 개념을 도입했다는 것
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유대교의 절기와 축제
오늘날 우리가 자연스럽게 받아들이고 있는 한 주간의 칠일 주기는 곧 구약성서 창세기의 첫머리에 등장하는 하나님의 육일 동안의 창조 작업이 마무리된 후 칠 일째 쉬는 안식일에서 유래되었다. 봄철의 밀, 보리 등의
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