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유목민들이 행했던 행동과 정신의 유산을 다시 마음에 새긴다면, 현실을 조금 더 잘 마주 할 수 있으리라!
-참고 문헌-
에릭 힐딩거 저, 채만식 역, 『초원의 전사들』, 일조각, 2008.10.25.
장장식 지음, 『몽골유목민의 삶과 민속』, 민속원, 2005.3
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유목민들의 이야기는 다소 생소하다. 디지털을 생각해야 하는 시기에 천막생활을 하는 사람들 이야기는 뒤처진 얘기라고 생각하기 십상이다.
중고등학교 시절 우리는 역사 교과서를 통해서 이런 북방 유목 민족을 \'문명 세계를 위협하는 미
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유산균
유산균은 유목민들 사이에서 이전부터 발효음료와 발효식품의 제조에 일반적으로 이용되어 왔던 미생물이다. 젖산균의 발효에의한 영양적 효과로는 제품 자체의 풍부한 영양소 뿐만아니라, 아미노산이나 일부 비타민의 증가, 단백
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유목민족의 특성에서 기인하였음을 알 수 있다.
참 고 문 헌
『古代遊牧國歌의 構造』김호동, 지식산업사, 1989, 講座 中國史 Ⅱ
『蒙古帝國의 形性과 展開』 김호동, 지식산업사,1989, 講座 中國史Ⅲ
유목민이야기-바람에 새겨진 역사 김종래,
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유산균, 바실러스균, 광합성균, 균과 곰팡이의 중간적 형태로 주로 토양에서 생존하는 방사균 등으로 구분하기도 합니다.
9. 유산균의 활용사
유산균에 대한 최초로 이용된 형태는 발효유의 형태로 페르시아 이전에 유목민이 우유를 가죽주머
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유목민이었던 우리가 정착하여 살게 되면서 생긴 폐해이기도 하지만, 우리는 이 점을 고쳐야 한다.
둘째, 신용을 중시하는 것이다. 지금까지 말한 초스피드의 시대, 간소화, 정보마인드 등은 정착된 생활인 농경사회에서 발전되어온 개념이
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유목민의 입장이 아닌 정착민의 눈으로 이 책을 보아서 인지는 모르겠지만 지식으로서의 측면을 제외하고는 상당히 거북하게 느껴졌다. 특히 몽고의 고려 침입과 관련된 것을 서술함에 있어서 그 당시 고려의 특수한 사정 및 항쟁을 벌일 수
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유산으로서의 소중함과 M 특성을 명확히 해주고 있다.
레너드 클라인 록 - 플러그 앤드 플레이
앤빈 토플러 - 정신적 형이상적 가치기준의 정보재화->시간재화(물질,정보,시간)
자크아탈리- 21세기는 디지털 유목민의 시대(유목민 유형)
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유산으로서의 소중함과 그 특성을 명확히 해주고 있다.
→레너드 클라인 록 -Plug and play 서비스
엘빈 토플러 -정신적 , 형이상적 가치기준의 정보재화→시간재화 <<3가지 재화>>
쟈크 아탈리 -21세기는 디지털 유목민의 시대<<유목
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유산으로 지정된 팔만대장경은 부처의 가르침을 8만여 장의 나무판에 새겨 넣은 것으로 부처의 힘으로 몽고군을 물리치겠다는 고려인의 염원이 깃들여 있다.
※ 다음은 주관식 문제입니다.(16~21)
인간은 동일한 신체 구조와 심리적 특성을
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