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통합의 차원에서 세대간, 성별간, 계층간, 장애자와 비장애자 간에 나타날 수 있는 하위문화의 차이에 대한 고려와 함께 인종간, 민족간, 에스닉 집단간, 종교간, 지역간, 계층간 갈등을 최소화할 수 있도록 다문화주의에 기초한 유아교육과정
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교육과정의 이해
제2절 우리나라 유아교육의 이해
1. 원시시대의 유아교육
2. 삼국시대의 유아교육
3. 조선시대의 유아교육사상
(1) 성리학의 인간관과 아동관
(2) 실학의 인간관과 아동관
(3) 동학의 인간관과 아동관
4. 일제시대의 유아
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유아교사와 유아특수교사 간에 긴밀한 교류가 선행되어야 하고 더불어 교사들에게 통합교육에 대한 상호 이해를 증진시켜 통합교육 참여를 강화해야 한다고 제시한다. 유아 통합교육 상황에서 유아교사는 학급관리나 교육과정 계획 등과 같
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교육과정에서 벗어나서 그와 비슷한 활동을 사용하되 다문화 교육과정의 긍정적인 의도를 통합하고 좀 더 포괄적인 교육을 제시해주려는 것이다.
3. 결론
이제까지의 유아교육과정의 역사적 흐름을 토대로 볼 때, 유아교육과정은 그동안 협
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교육과정. 양서원.
김숙자(1997). 유아교육과정. 문음사.
곽노의 외(2004). 유아교육개론. 학지사.
김재은(1994). 유아의 발달심리. 창지사.
고문숙 외(2001). 어린이 놀이지도. 정민사.
권영례 외(2000). 유아교육기관 경영. 한국방송대학교 출판부.
이
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유아교육을 연결시켜주는 접근법으로서 프로젝트 접근법이 적당하다고 주장하였다.
유아의 지식 발달과 사회적 발달을 증진시키며 유아들의 자발적 놀이와 교사에 의한 체계적인 교수를 통합하고 상호 보완해 줌으로써 균형 있는 교육과정
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유아들이 볼 수밖에 없는 것이다.
그러므로 국가는 하루빨리 유아교육을 공교육화해야 한다고 생각한다. 첫째, 교육과학기술부에서 고시한 유치원교육과정을 모델로서 운영할 수 있는 기관이 필요하고 둘째로, 장애유아를 위해서 통합 가능
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유아교육진흥법에 의해 새마을 유아원으로 통합되었고 내무부가 관장하였다. 1991년 보건복지부에서 영유아 보육법을 제정함에 따라 새마을 유아원은 유치원이나 어린이집으로 전환되었다.
(2) 유아교육과정
대한민국수립 후 민주주의를 건
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과정에서 추구하고자하는 것은 다른 문화를 특정한 기간에만 다루는 소위 관광식 교육과정에서 벗어나서 그와 비슷한 활동을 사용하되 다문화 교육과정의 긍정적인 의도를 통합하고 좀더 포괄적인 교육을 제시해 주려는 것이다. 가.유아
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유아가 선택한 놀이에서 개별적으로 또는 또래 영유아 간의 적절한 상호작용을 하며 놀이를 한뒤 평가하는 것까지 포함하며 어떤 활동보다 개인차를 고려한 통합교육이 가능한 시간이다.
표준보육과정 내의 흥미영역활동인 자유선택활동 영
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