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I. 서론
II. 본론
1. 슈타이너의 생애와 교육사상
(1) 슈타이너의 생애
(2) 슈타이너의 교육사상
2. 발도르프 교육학의 이론적 기초
(1) 인지학적 인간에 대한 이해
(2) 인지학적 발달론
(3) 인간구성체의 4가지 요소
(4) 인간
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교육의 궁극적인 목적지일 것이다.
※참고문헌
1. 심성보(1993). 포스트모던 교육학과 교육철학적 위상. 교육철학, 제11호, 12월. 117-150. 한국교육학회 교육철학연구회.
2. 김성애(2002). 통합교육. 유아특수교육개론. 서울: 학지사. 129-160.
3. 최정웅
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교육사. 서울: 재동문화사
전일균 역 (1997). 인간, 삶, 교육. 서울: 내일을 여는 책.
팽영일(2005). 유아교육의 역사와 사상. 서울: 양서원. Ⅰ. 들어가면서
Ⅰ. 페스탈로찌의 생애
Ⅱ. 페스탈로찌의 기본이념
1. 자연관
2. 인간관
3. 국가
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유아 스스로 자기 개발을 할 수 있도록 능동적인 상호작용을 할 수 있도록 구성되어 있는 몬테소리 교육 과정은 교구의 질에서 오는 자연에 대한 경외 사상과 인류 평화에 대한 사랑이 담겨 있다. 이러한 그녀의 교육철학과 사랑에서 오는 원
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학과지성사 1993
강종구 <행동주의와 유식학의 비교연구> 한국종교교육학회 종교교육학연구 Volume9 Issue0 1999 pp:175-198
손혜영 <행동주의 학습이론을 중심으로 한 수학교육지도> 울산대학교 교육대학원 2008 국내석사
임수현 <행동주의
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1. 누리과정의 개념 및 목적
누리과정은 한국의 유아교육을 위한 국가적인 교육과정으로, 만 3세부터 만 5세까지의 유아를 대상으로 합니다. 2012년에 도입된 이 과정은 유아의 전인적 발달을 지원하고, 놀이 중심의 학습 환경을 조성하기 위
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대학원대학교 2004 국내석사
김은이 <융(C. G. Jung)의 인격론을 통한 도덕 교육 연구> 서울대학교 대학원 2016 국내석사
전찬성 <초등학생의등교거부경향성 감소를 위한 집단상담 프로그램 개발> 한국교원대학교 대학원 2011 국내석사
교
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유아교육학과 교수)은 “앞으로는 머리좋은 아이보다 자기감정을 조절하고 남의 감정을 잘 파악하며 남과 잘 어울리는 아이가 성공할 것”이라고 강조했다. 21세기에는 지적 능력 못지않게 정서지능이 중요하다는 지적이다.
◆나무를 찾아
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유아는 배식을 기다린다.
밥을 받고 난 후 수저를 가져온다.
밥과 반찬을 먹고 난 후 주변을 정리한다.
칫솔과 컵을 가지고 화장실에 가서 양치를 한다.
식사 후 양치질까지 끝난 유아는 동화를 읽는다.
신체운동·건강-건강하게 생활하기(바
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최상 위의 교육이념으로 주장되었다.
평생교육은 공교육의 위기론과 더불어 제도적인 교육의 확대를 정책적으로 추진한 결과물이 기도 하다.
코로나 19 이후 우리 사회는 다양한 변화를 마주하고 있다.
그 변화 중 하나인 비대면 사회는 여
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