|
유아교육자들이 유아들의 이야기를 들어주고 그들에게 이야기를 말할 수 있는 안전하고 편안한 장소를 제공해주는 것이 중요하며, 교사, 행정가, 부모들이 이러한 공간을 마련해 주려고 협력해서 일할 때 유아들은 그들의 전이 경험을 통해
|
|
|
유아 교육에 대한 연구도 더 빨리 시작했고, 이론도 더 체계적으로 정립되어 있기 때문에 서양 이론을 쓰는 것을 당연하게 생각할지도 모른다. 아무리 아이들의 보편적인 견해를 이론화한 것이라지만, 과연 한국의 유아들을 프뢰벨이나 듀이
|
|
|
유아기의 대부분의 아이들은 가정을 떠나 새로운 학습의 장인 유치원, 어린이집, 학원 등에서 교육을 받고 있다. 이에 부모는 유아기의 자녀에게 도움이 되는 유아교육기관을 선택하는 일이 중요한 과제가 되고 있다. 한국에서는 주로 유치원
|
|
|
유아들끼리 협력하는 과정을 통해 창의적인 결과물이 나올 수 있다고 믿기 때문이고, 특히 협력의 과정을 자유선택활동 시간에 많이 관찰할 수 있기 때문이다.
참고문헌
김형재 외(2016). 유아 창의ㆍ인성교육. 공동체.
이경화 외(2005). 창의성,
|
|
|
유아교육에 대해 더욱 전문적인 능력을 갖추어야 함
③ 문화의 역할
a. 문화의 역할을 무시하고 문화적 차이를 결손된 것으로 취급해서 아동의 문화적 맥락이 학교의 문화적 기대와 맞지 않는다는 이유로 아동은 문화적 충격을 겪기도 함.
b.
|
|
|
교육방법으로 제시한 것들은 자연과 감각에 의한 방법, 동심원적 방법, 분석, 종합, 비교연결법이라고 할 수 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 현대교육의 아버지라 불리는 코메니우스가 강조했던 교육이 오늘날 우리 사회의 영유아교육에
|
|
|
유아를 중심으로 이루어지도록 구성을 하고 교육 계획은 선정된 주제에 의해 이루어지며 주제는 유아의 흥미, 경험, 발달수준 등을 고려하여 계획을 세운다고 하였다. 길지 않은 시간이었지만 무엇보다 아이들이 행복할 권리를 누릴 수 있도
|
|
|
유아
특수 유아
즐겁게 참여하였는가?
친구를 배려하며 놀았는가?
즐겁게 참여하였는가?
규칙을 잘 지키며 참여하였는가?
Ⅲ 참고 문헌
이기숙(2004). 유아 교육과정. 교문사.
강현석 외(2005). 「구성주의 유아교육과정」(Branscombe, Castle, Dorsey,
|
|
|
유아 교육현장에서는 체계적 계획이 중요하다는 생각을 하게 되었고, 영유아 연령에 맞는 계획안을 구체적으로을 제시해 준다면 모든 영역을 총괄함과 더불어 아이들에게도 흥미로움을 제공할 수 있지 않을까 생각해 본다.
Ⅳ. 참고자료
어
|
|
|
교육으로 그 패러다임을 전환하고 있는데, 서양에서는 이미 20세기에 이미 유아들의 자율성을 강조하는 프로젝트 접근법을 창안해 냈다는 것이 참 대단하다고 생각을 해보았고, 우리나라 교육현장에도 아이들의 자율성과 참여성을 강조하는
|
|
메뉴펼치기
