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교육과정의 전반에 제시되어 있는 질적 교육기회 균등의 원칙이 장애유아에게도 고르게 적용되어, 장애유아들이 일반유아들과 함께 일반유아교육기관에서 교육받을 수 있도록 더 많은 지원과 관련자들의 노력이 있어야 할 것이다. 우리나라
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유아교육과 영 유아교육 통합에 대한 전문가 의견, 『육아정책포럼』.육아정책개발센터 (여름)
김종해.(2004).보육서비스의 공공성 확대방안.보육재정의 공공성 확대방안 토론회 발표자료.한국여성단체연합
김지경.(2005).가구의 교육 및 보육
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교육 운영의 내실화
- 저 연령층부터 장애의 특성에 맞는 특수교육 실시
- 장애아의 특성에 적합한 교육과정 운영
추진방법
장애조기진단 및 장애아 통합교육 운영 개선(1억 8400만원)
- 장애조기 발견 및 진단 체제 구축
- 유아교육에서 고등
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유아교육에 대한 행정적 지원 체제가 미흡하여 시도 및 지역 교육청의 유아교육 담당 전문직 부족과 전문성 결여 등의 문제로 유아교육 장학지도가 효율적으로 이루어지기 힘든 실정이다.
이러한 상황 속에서 유아교육 기관에서는 각종 특
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교육적 가치보다는 발도르프 프로그램의 그것이 보다 지금의 현실이 요구하는 교육의 내용을 포함하고 있다. 유아교육에 대한 몬테소리 프로그램도 나름의 교육적 의의를 가지고 있지만, 유치원부터 무한경쟁시대로 내몰리는 현재의 우리나
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유아교육에 대한 후기식민주의적 접근들이 주장하는 서구 중심의 유아교육 제도 및 담론이 전 세계 유아교육의 지배에서 한국 유아교육도 자유롭지 않음을 반영한다.
5. 토론
본 논문을 정리하며 논의하고 싶은 두 가지를 정리한다.
첫째,
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교육과학사, 2001.
강문희 외, 「21세기유아교육」, 학지사, 2002.
고문숙 외, 「최신유아교육개론」, 정민사, 2002.
곽노의 외, 「유아교육개론」, 학지사, 2004.
남궁달화, 「콜버그의 도덕 교육론 」, 철학과 현실사, 1995.
문용린, 「도덕과 교육론
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유아(보육위원회 의결을 거쳐 12세까지 연장 가능)로 한정하여 불필요한 국가 개입을 최소화하고 교육법에 의한 유아교육제도와의 구분을 명확히 하였다.
또한 ‘보호’냐 ‘교육’이냐로 그동안 계속되어 온 논란에 종지부를 찍고 보호와
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육론 등이 함께 융해되어 서로 간에 영향을 미치면서 발전하였다. 프뢰벨은 서구 교육사에서 별로 관심을 갖지 않았던 어린이의 인간 교육을 위한 철학과 방법론은 구체화 시켜 유아교육론을 성립하였다.
3) 프뢰벨의 교육적 공헌
① 유아교
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교육경험이 제공되어야 한다. 일반유아들이 유아교육기관에서 장애유아들과 함께 생활하게 되면 장애를 편견을 가지고 보기보다는 사람들이 갖고 있는 서로 다른 특성의 하나로 이해하고, 이들과 자연스럽게 어울리며 살아가는 법을 배우게
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